2018-04-27
2018-04-30 本文已影响0人
华少论剑
以行践言学《四书》——《中庸》篇064
【君子之道费而隐。】
道,中庸之道,费,用之广,隐,体之微
君子之道,有体有用,其用广大而无穷,体则微密不可见。
【夫妇之愚,可以知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。】
中庸之道,不出乎日用常行的道理,又通极乎性命精微之奥秘。
连普通人都可以知道,因为他们有本然的良知,并用在日常生活上
但要达到精微的去处,连生而知之的圣人也不能穷其妙
以行而言,匹夫匹妇也有个本然的良能,于日用常行的道理,他也行得。
若论到了高远的去处,就是生知安行,安而行之的圣人,也不能不到。
这好比你跑步,大家都可以跑,但要能跑出专业的马拉松水平,那就另当别论了。
所以君子之道,每个人都要有信心去践行,知行合一。
但即便是圣人,也要清楚自己做得还不够好,这样才能随时警醒,止于至善。
【天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。】
天地之大,化育万物,但是,天地也不完美,有所遗憾。
或覆载生成之有所偏,或寒暑灾祥之失其正。
可见道无所不见,就其大处说,其大无外,大到天地都承载不起。
往小处,则其小无内,不能再剖破了。
简而言之,这中庸之道,广大而微密,入门门槛很低,但要全部掌握并践行,那是谁都做不到的。
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