我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树
文|西北的放羊彪
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
马车从小巷出来，驶过前方的过道，又进入别的小巷，我好像看到了大师鲁迅却又好似看不到。也许，大概，确实我没有戴眼镜「好像可能是病句」。
前些天和几个朋友一起吃饭，期间有一个朋友不知是喝醉了还是怎么了，他突然提起鲁迅说；在当今这个社会你读鲁迅的文章依然感觉还没有过时，瞬间引起了许多朋友的共鸣，为了让饭局愉快的进行下去，我只好打圆场说；鲁迅已成为历史我们还是不要讨论他了吃饭要紧。这些年有时候讨论鲁迅是政治正确，有一些时候看鲁迅的作品或者讨论鲁迅感觉有些.......
当然我也无法理解，也达不到谈论「政治正确」的高度，但谈起鲁迅让我想起中学时代读过的一些文章。现在想起来仍然感觉到历历在目，总觉得蛮有趣的。
九十年代初在中国西部的农村，意识形态还是比较的强。这么多年过去了我依稀记得第一次上学看到的情景。走进教室的一刹那间首先看到的是教室后面挂着满脸胡须的外国人，其实当时也不知道是外国人还是中国人，「多年以后我才知道是马克思，恩格斯，列宁，斯大林」。令我后来万万没有想到的是，这些人虽然早就升天了，但对我的折磨却成了一生挥之不去的阴影。
从小学到大学直到现在工作一直在学习马列主义，当然到现在也没有学习明白。第二件更令我不可思议的是当我坐在板凳上，第一眼看到的却是桌面上刻的「早」字，出于好奇我便抬头瞟了一眼其他的课桌，令人匪夷所思的是几乎所有的课桌上都刻有「早」字。
课桌上科的早字
从学前班到了不知是几年级学习了鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》我才知道那原来是鲁迅为了早到学校刻上去的。往事依然历历在目，上学后学会的第一件事请就是在课桌上刻「早」字。
其实这么多年过去了，直到现在我也没有搞清楚伟大的鲁迅到底在课桌上有没有刻「早」字。有人专门在知乎上讨论过鲁迅刻早字算不算破坏公物，有人说鲁迅上的是私塾，拿的是自己家的桌物，并不存在破坏公物的说法。
当然现在争论这些已经毫无意义。我相信现在学生肯定不会刻意在课桌上刻早字。但毋庸置疑鲁迅的这一行为不知影响了几代人。
《三味书屋》讲的是鲁迅小时候因为要帮家里干活，上学经常迟到，于是他就在课桌上刻了一个「早」字。激励自己不再迟到。我依然记得老师给我们将这篇课文的时候，就一直给我们强调，你看人家鲁迅多么听话懂事，多么严以律己，我们都要向鲁迅学习。结果这篇课文上完之后我们全班同学都在课桌上刻上了早字。
多年后我考上大学后，有一次我们宿舍夜谈，当谈到鲁迅的时候，大家不约而同的谈到自己在课桌上刻早字的趣事。有些时候真是同一个世界，同一个鲁迅。
第二件趣事是，鲁迅关于孔乙己的死的说法；他大约的确是死了。我到现在依然并不明白，有人分析从情理推断，孔乙己应该是死了，这是理之必然。所以说他的确是死了。但是作者缺乏实证，没有确切证据来支持上述推断。所以他大约是死了，按照这样的逻辑，他大约的确是死了。
当然按照上面的逻辑，这确实不是病句，比如我们在学校楼道门口贴着早八点停水，结果早晨你打开水龙头有水，到十点没水了，我们经常会说，可能真的停水。这样好像看上去似乎不是什么病句。
也可以这样理解，大约的确这是两个描述概率的词，后一个是我自己判断的概率，前一个是我的判断的准确度，按照他自己的判断，孔乙己肯定死了，但是他知道自己判断的准确性没有那么高，所以鲁迅在文章末尾说他大约的确死了。
鲁迅曾经上学的地方
鲁迅之所以伟大是有原因的。比如他写道：他家门前有两棵树，一棵是枣树，另一颗也是枣树，这真是一种有趣的写法。在他的作品《秋夜》中就有这样的描述。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，他在冷的空气中，瑟缩的做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦到瘦的诗人将眼泪擦在最末的花瓣上，告诉他秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起了春词来，他知道小粉红花的梦，秋后要有春，他也知道落叶的梦，春后还是秋。
鲁迅那力透纸背的语录；
鲁迅先生一生都在寻求救国良方，从出国留学学医再到“弃医从文”，他将自己的人生理想与当时动荡的国家命运紧紧联系在一起，将笔当作与敌人斗争的武器，用爱国思想叫醒麻木的国人，为后世留下句句经典，值得我们细细品读。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《记念刘和珍君》
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅《记念刘和珍君》
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了. ——鲁迅《空谈》
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》
觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。——《鲁迅文集》
有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇——《战士和苍蝇》
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——《鲁迅杂文选》
我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——《故乡》
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！——《忽然想到五》
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。——《野草题辞》
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。《中国人失掉自信力了吗》
那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！——《雪》
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——《两地书》
有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。——《野草》
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——《无题》
到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。——《彷徨。伤逝》
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。——《阿Q正传》
有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
永远不要失去自己的梦想和前进的方向，永远不要失去自己的人格与价值的尊严，要永远对得起自己和自己生活的每一天，永远，永远…… ——《珍惜生活》
战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，撮，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士己经死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为他们的安全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——鲁迅《战士和苍蝇》
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。——《野草》
在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。——《雪》
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
——鲁迅《随想录》
凡有一个人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
——《呐喊》
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！——《华盖集·杂感》
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——《野草》
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，有趣的人一定是对世界充满热爱的人，即便经历低估，遭遇挫折，对生活不计回报的热爱永不朽。有趣的灵魂不是上天恩赐而是可以后天养成，鲁迅大概是这样的人。
