692|五行圆转，百病不生

《黄帝内经》中《上古天真论》篇就上古之人如何能够“度百岁乃去”说到几个要点，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，形与神俱。这几个要点，是上古之人的“无病”为常人的箴言。

刘力红老师从另外一个维度提出来“五行圆转，百病不生”。我当时还不太理解，刘老师究竟在说什么。直到他提出《易经》中的卦，卦者，挂碍也！没有卦，也就没有碍。到这里，我突然就明白了，为什么占卜中，有几个不占，不信不占，不动不占，不遇事不占等等，其实就是没有挂碍啊！没有挂碍，还要什么卦？

那么，用在中医，用在身体上，没有挂碍，哪会有什么病？从身体上脏象系统看，五行生克制化如果顺畅、圆转，那不就是健康吗？木生火，火生土，土生金，金生水，水生木一个循环，也就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝一个循环。克也是一样，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木一个循环，也就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝一个循环。有生有克，也就有制化调和，甲木（阳木）制几土（阴土）化为土，这个是好土，可以长庄稼。乙木（阴木）被庚金（阳金）所制化合金，这个金是可以起作用的。丙火（阳火）制辛（阴金）化为水，这个制化应该是轻而易举的，阳在主导地位。丁火（阴火）被壬水（阳水）所制，阳水制阴火，自然可以长生发之气，而生木。戊土（阳土）制癸水（阴水），主导阳，为燥，可以化火。

刘老师解读的这个五行圆转，生克制化，若没有挂碍，也就成就了平人。这五行圆转，其实也就是一行，五合一了。五行圆转了，也就归一了，也就是归阳了，如此，则可以形与神俱。

这个是从道理上说，在应用场景中，邹慧老师说的更为具体。这个五行圆转，可以在人的三个维度去圆转，身、心、性。一个人所受到的外因、不外不内因、内因影响的情况，身体也就占到10%，心可以占到30%，而性要占到60%，所以，人要活在身心性的和合中，才能够形与神俱。

对于身体，植物、动物、人都具备，这个主要是跟外在因素有关，其五行圆转，主要是脏象系统以及可以比类取象的身体感知部分协调，得以三和。对于心灵，动物和人具备，而植物应该是没有的，这个心灵更多的是跟情绪有关。对于德性，只有人有，动物和植物是没有的，这个是跟价值观、方向感有关。

而从这个角度看，其实五行圆转，是具体可以扩展到身体、心灵、德性三个不同的领域的。所以，一个人如果能够没有病，或者有病，至少要从三个层面去考虑，是表面的外在影响带来的身体问题？还是由情绪带来的心灵问题？或者是由德性带来的根源五行挂碍问题？这个是需要去斟酌判断的，唯有判断精准，才能辩证透彻，以达到去除挂碍，圆转五行，使得形与神俱，而尽天年。

五行圆转，百病不生，其根在阴阳。可谓万事不离阴阳理，玄机尽在无形中。