我们为什么要写作？

写作，可以说是今天再平常不过的一件事。不仅是各项年龄学生的作业，也是我们表达、论述、推理、记叙的方式。其可以创造无限价值。小～可以改变一个人，大～可以改变社会。但是当我们再回过头来仔细思考，就会发现对于“为什么要写作”，我们没有任何头绪。大家或许都有各自的答案，但我认为要思考这个问题还需要联系儒家。儒家思想著作就有四书五经，作为经常写作（记录）的角色，他们最具有发言权。

孔子就说过“述而不作，信而好古”，阳明先生也说过“圣贤教人，如医用药，遂守为成训，他日误己人，某之罪过可复追赎呼？”两人一开始都不支持写作。道理其实很简单，可以把因材施教比作如医用药，圣贤教导学生需要根据学生的特点、个性、以及理解能力进行不一样的教导。所以，记录言行可能并不能起到很好的教导作用，甚至会引起误会。

但是，阳明弟子徐爱却并不这么认为。简单来说就是教导会在远离老师的时候消失，只有写作才能更多的引导人价值观，从而将领会到的道通过自身活出来，而不是一味地纸上谈兵。

但徐爱所说的写作是有一个限定条件的，那就是只有圣贤才能写作，弟子最多只能充当一个记录的作用，是没有写作权利的。那么我们究竟为什么要写作？它我们而言有何作用和意义？我们也不是圣贤啊。

在我看来，写作可以帮助我们对一些知识和共识进行更加进步的理解和逻辑推理，可以建构理科大厦，可以表达观点。又或者说写作是我们的个人选择。这所有看似都理有可原，但是我们要注意，这些理由已经预约学院的逻辑完全不同的了。而且也可以继续追问我们为什么要和更加进一步的理解，为什么要将其作为自己的选择。没错，其实说白了就是要澄清自己与圣贤的关系。

是的，虽然我们不是圣贤，但是我们是一个人。相较于高等哺乳动物，其中99%的基因都是相同的。但是就是这1%的基因不同，便造就了人。一个猩猩不可能成为人，但是一个婴儿如果让狼、豹、猩猩濡养，那么各类性状就都会相同。没错，这1%可能就是我们人类最引以为傲的理性。或者保持中立，帕斯卡就说过“人是一颗会思考的芦苇”，虽然轻，但是意义重大。笛卡尔也说过“我思故我在”。但是难道理性人一定很高贵吗？这是不一定的。理性也分为很多层次。比如说我们最熟悉的就是拿理性来做恶。一个黑客集团能够利用高超的理性使用电子设备黑进各类服务器，随心所欲的为自己谋求利益。而且理性也有世俗、平庸的一面，永远都是以自己的利益为主去随波逐流。另一方面就是精于算计，有相互作用。这就是契约。当然还有另一方面，那就是理性自负。这类人永远都在否定他人而肯定自己，最终失去初衷，从理性变为了自然。

所以，我们可以看出理性对于人的加持并不一定是正向的，甚至会因此而低于自然。理性是非常可贵，在世界中独一无二的思考、计算和交互能力是一道奇迹。但是关键就在于我们如何避免理性对人的异化。在这1%中，还有一个1%。其为德性。这0.01%永远都在引领我们的价值，展现着我们的意义。并且这也是支持我们生命“存在”的生命意义、问题所在。只有让这0.01%去引领理性走向光明，我们才不会被异化。而圣贤为何为圣贤，就在于他利用了德性，时刻对自己进行着超越，能够把握理性去向。

理性不仅彰显了人的自由意志和独特，也给予了我们广泛的可能性。只有让那1%的1%的德性去引导理性，我们才能离圣贤越来越近。综合人的独特性来说，写作就是为了让我们变成更好的自己，遇见更好的自己。正因为我们是人，所以写作有不一样的意义。也是实现人生价值的过程。远离虚无，临近光明，释放自己的仁心。通过知行合一和写作旅行于“自我超越之路”，最终便可立己达人。