水杯、庄子和小鱼

前几天，女儿找我要一个保温杯，我在厨房的柜子里找到一个没有打开包装的盒子，里面是一只真空磁化保温杯，上边印有企业的名字。

这是好多年前，我采访天海公司时，他们送我的礼物。

那年，我为天海公司撰写的长篇通讯《搏风击浪天海人》获得了部里的二等奖。企业高兴，我也高兴。公司党委办公室的老姚送了这只杯子给我。这只杯子一直舍不得用，束之高阁，竟然忘记了。

我在《搏风击浪天海人》这篇长篇通讯的开篇引用了庄子的《逍遥游》，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”使那篇文章很有气势，他们十分喜欢。

很多年过去了，再读庄子的《逍遥游》，在理解上有了新的不同认识。

提到庄子，我们第一时间都会想到庄子自由的灵魂，他是那样的洒脱，上天入地，天马行空。

大家都知道庄子的三条鱼，分别是北冥之鱼、濠梁之鱼和江湖之鱼；庄子还有四只鸟，分别是鹓雏、大鹏、乌鸦和老鹰。庄子的鱼和鸟都代表了庄子的智慧和不同的人生境界。

我在写《愿以我的生命换回你的灵魂》时，详细描写了对庄子《逍遥游》的理解。

庄子在他的《逍遥游》里这样写：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”

其实，“鲲”的本义为鱼子，小鱼。但庄子在《逍遥游》中却称它，“鲲之大，不知其几千里也。”庄子以其独特的奇诡文风将心中的一条小鱼，比喻为大鱼之义。我很佩服庄子的想象力，他能将一条小鱼演绎成一条几千里的大鱼。其中有着庄子对于生命尊重的同理心。

北冥之鱼，就是北冥的鲲，鲲长大后化为大鹏，飞往南冥。鲲之大，几千里也。如此强大的生命，在庄子眼里，仍然是缺少自由的。当鲲长大后，它要飞往南冥。如果没有足够的风力承托它的翅膀，这个鲲的结局只能是从高空坠落下来。

庄子的这个比喻来自于他的老师列子。列子可以驾驭着风在天上飞翔，就像神仙一样潇洒。但是如果没有风，他也没有任何办法。

在这里，庄子讲了一个道理，有了外力的帮助支持，几乎每个人都能够有所成就，获得成功。这不是真正的自由。

管子说：“君子使物，不为物使。” 这句的意思是，君子做事要善于利用外物，讲究方法，要有主动性，不能被外物所束缚，还要有灵活性。主张人的主观能动性，管子不是空谈的人，穷苦出身，当了总理后辅佐齐桓公称霸，管子的观点是实干兴邦，空谈误国。多做事情，少些空谈。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

管子的话，是说人一旦被物质所牵绊，就会失去最真实的自己。

北冥是什么？它应当是代表着一种被束缚的生活环境。而南冥，它是相对应的一种较为理想的生活环境，可以挣脱枷锁，自由翱翔。

所以北冥之鱼向往着自由。但在庄子的智慧中，无论是物质上还是精神上的追求，都需要给自己找到一个恰当的尺度。

这是一种生活的态度。