从山村里进城的我们，还能找到曾经的温暖吗？
从山村里进城的我们，还能找到曾经的温暖吗？
原创 石光伟 老石说话 今天
春水初生，春林初盛，春风十里，宅在家里，想起了这里…
活在如今的年代，感觉特别幸运，生活在一个个人可以充分追求自我实现的时代，现代社会要求你无偿奉献的东西，比任何一个时代都少，现代社会提供给你的机会，比任何一个时代都多。只要个人的能力足够强，就可以获得很多权利，而与此同时并不需要对他人承担太多义务。这是一个对个人发展空前友好的时代。
社会规范一直都在変化，以前可不是今天这样。
自己1982年从甘肃煤炭工业学校毕业，被分配到了省属的九条岭煤矿，拿着邮寄来的派迁证，家里人和我都不知道这个单位在哪里，一路打听才找到了位于祁连山中的单位。
八十年代，大中专毕业生都有国家统一分配，所受的教育，都是为了国家、为了集体，没人讲个人，人们都为国家集体奉献所有。被分配的学生们还没到单位，但你的户籍、粮食关系、档案，已经都寄到了被分配的单位。
粮食、户籍关系限制了人们的流动性。
要不怎么说，每个大人物都得感谢运气，每个小人物都得服从历史。一个草民更要听从命运安排。
这里，真的是风景如画，东有一条大河常年绿水淙淙，西边一条公路连接武威肃南。
九条岭矿区，大部分人都拥有城镇户口，但是流动性并不强，大多数人一辈子都在这里工作，父辈退休了，子女可以接班，许多人祖孙三代都在这里上班、生活，人的命运就如同是注定的。人们不论是老少男女，都被认为是“九条岭煤矿的人”“单位的人”，作风要低调，品行要谦虚，沉默，不出风头，甚至连穿什么样的衣服都要随大流。
矿工们的子女，就在矿区里上幼儿园、小学、中学，吃的粮油拿粮本子到粮站买，肉、菜到国营商店凭票购，看电影晚上去电影院，病了有职工医院，若要有人做了出格的事情，由派出所民警管。
矿区是个熟人社会，所有人认识所有人，所有人照看所有人的孩子，孩子们放学就在一起玩，家长根本不用管，如果有坏人想在街上欺负孩子，旁边房子里立即就能冲出来三四个大人。
邻里、同事之间的互动非常活跃，人们常常在一起聚餐、游戏、搞体育比赛，谁家要干个重活，谁家有人病了，谁家来亲戚了，谁失业了，邻居、同事要么给你搭把手，要么给你出个主意，你不会有被人抛弃的感觉。…给人帮完了忙，大家在一起吃个饭，喝点小酒，其乐融融，那种感觉真的很温馨。
每家的事儿，大家都知道，人们也没有“隐私”的观念。永远有人找你，你想孤独都孤独不了。
大家想想，生活在这样的社区里，你会感觉很温暖。
……
后来，矿区煤炭资源枯竭，产量锐减，……等诸多想得到和想不到的原因，生活在矿区的人们逐渐搬离了，矿区人们的户籍所在地是凉州区，大部分人搬到了凉州城里，在城西建有九条岭办事处及家属院。家属院住的是在矿区工作、生活过的熟人，也还算是个熟人社会。
搬出九条岭家属院后，新小区里的朋友，说了这么一个故事。这是一位女性，她们家搬到了这个小区。有一天她在家里带孩子，男孩很活泼，她跟正在外地出差的丈夫打了一个很长的电话，打完电话她发现孩子找不到了，她急忙找遍了家里，又到小区里、到大街上大喊孩子的名字，嗓子都喊哑了，没有回应。到派出所报案，调看小区摄像头视频……。不过后来知道是一场虚惊，孩子在卧室衣柜里给自己搭了个“窝”，在窝里玩着玩着睡着啦！
可怕的事情发生在第二天。第二天，这位女性在小区遛狗的时候，遇到了几位邻居，这几位邻居都非常礼貌地问她：你昨天那么大声喊孩子，是怎么了？
我滴个神，什么样的邻居，会在别人家找不到孩子的时候，把自己的好奇心忍到第二天？这要是在九条岭，你喊一声，马上所有的邻居都会出来帮你找孩子！
一个社区要能活跃起来，并不是大家住得近就行，必须得因为什么事情能够互相交往才行，现在城市里的人，大家在一个小区里住上很多年，平时抬头不见低头见，却还是像陌生人一样，那你说我们每个星期六晚上聚会怎么样？可能不怎么样，因为人们没什么特别的理由来聚会。
这种个人主义形成的根本原因，可能是市场、政府接管了以前社区里的服务项目。现在坏人有警察管，小孩有学校管，搬家找搬家公司，失业了上58同城，生病了直接去医院，一切都有正规的服务，人们的独立性就大大加强了。人们的工作变来变去，连对公司都谈不上什么忠诚感，又何况是那天就搬走的邻居呢？我们现在是生活在一个陌生人社会。
从一个熟人社会温暖的氛围，走进一个陌生人社会，这中间放的那颗心，真的不容易适应…
有的社会看似原始，但是温暖；有的社会看似发达，但是无情，然后，发达的那个社会羡慕原始的那个社会。
你进城了，工作了，独立了，但同时也需要关系了，你开始被人依赖了，需要温暖了！
依赖别人同时又被别人依赖，才算在社会立足。也许将来人工智能普及了，将来的服务，反而更强调人和人的连接，商家也反而会希望员工跟客户建立关系。也许在奋斗物质文明的过程中，人们一边失去温暖，一边找到温暖。
你说呢？
