曾经的那些婚俗
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旧时，男婚女嫁，全凭父母之命，媒妁之言。到了适婚年纪的男女，先要看“八字”。就是将双方的生辰八字写在红纸条上，由媒人转交、互相换帖，再看属相合不合。像什么“白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休”。
除了属相相配，还要看是否“犯月”，也就是属相出生于对应的“不利月”，这是传统合婚里极讲究看重的忌讳。也有一套口口相传的老口诀：“正蛇、二鼠、三牛走；四猴、五兔、六月狗。七猪、八马、九羊头；十月老虎满山吼。十一月金鸡架上愁；十二月老龙海底游。”人们常说：“男犯妻家三十六，女犯婆家一世穷”，老一辈对此极为看重，半点儿也马虎不得。
双方八字、属相都合了，便由媒人领着女娃去男方家“看家”。看上了，就留下来吃饭；留不住、执意要走，便是没看下。有些光景不好的人家，为了撑门面，不但身上穿的“装人衣裳”是借的，有时候就连炕上叠放的方方正正的被褥，也是从邻居家借来的。两家都看对了眼，便要“递把柄”，就是交换定情信物，通常是一块印花手帕，也有直接给两块钱的，这样一来，亲事就算是成了。
下亲时的聘礼，一般是要“一份礼”：二百四十块钱，四斗麦子，十丈布，十二个酥香的枣馃馅。当然，也不排除有借机多要、近乎“卖得吃女子”的人家。结婚迎亲那天，要定一班吹鼓手吹唢呐开道，两个迎人婆姨和其他亲属代表凑个单数出发，等接回新人，正好变成双数，图成双成对的吉利。迎亲队伍带着彩礼、离母糕、新娘衣物等，浩浩荡荡出发了。
到了女方家，吃过酒席，新娘装穿好换上嫁衣。所有嫁妆都要用秤一一称过，寓意称心如意。一切妥当，便启程返回。旧时只有新娘和迎送人的婆姨骑驴，驴头上还系着红缨子，其他人全都步行。三声炮响，吹手鼓着腮帮子“滴滴答答”吹着在前引路，先是迎亲的，新人走中间，穿红挂绿、羞羞答答，也有舍不得父母、哭哭啼啼的，后边跟着送人的。若是遇到特别路远的，打不转来回，还要“隔宿”迎人，是提前一天就要去女方家。
一路上，但凡遇到河、庙、桥，都要掌号示意。最前面“投灶马爷的”人，会将“引路钱”压在路边，就是黄纸上粘一小方红纸的喜钱。如果半路上遇到另外一支迎亲的队伍，两位新人还要互相“抢花路”，老话说是谁抢在高处，谁就更有福气。若是路上耽误了时辰，看看太阳快落山了，还不回来，家里的人等得心焦火燎。直到村口专门去瞭望的人扯着嗓子报信说：“投灶马爷的回来了”，众人才长长松了一口气。
家里院子里的碾磨，早早都要用门帘蒙住，或是绑上一块红布，就怕冲撞神位。炮手回来放完炮，主家要给赏钱，俗话说
“吹手炮手，两利两手”。吹手里掌号的人到帐房窑里吹号“冲帐”，新人进门时，一般由婆婆在门口迎接，给两个新人各喂一口菜，寓意往后日子富足和美。没出嫁的黄毛女子和寡妇，按规矩是万万不能进窑看热闹的。
帐房窑里面还有“抓四角”“洗脸”“上头”，抢“糕梳子”等仪式。“上头”时，两位新人背靠着背坐在一起，一位德高望重的老者，手持一把老木梳，将两人的头发轻轻搭在一起，边梳边唱：“头一老木梳长，高缘贵娘；二一老木梳长，张家女跳过李家的墙；三一老木梳长，双双核桃双双枣，对对儿女满炕跑。”接着又唱：“养小子，是好的，穿蓝衫，戴顶子”，寓意男孩子长大有出息，清朝有功名的人帽子上都有顶子；“养女子，是巧的，石榴牡丹冒铰的。”意为女孩子心灵手巧，剪花绣朵样样精通。在旧时规矩里，只有上了头才是结发夫妻，否则都是露水夫妻。
门外还有赶来说喜的乞丐，打着四片瓦的莲花榔，张口就是吉利话:“太阳出宫红花开，家有宝斗挂银牌”，什么“我给主人送喜来，家添人口外添财。”
说罢，把手里的钱递给总管，总管须再添上点钱退回去，然后招待他到一边和吹手们一起吃喝。
此外，还有“拜席口”，“拜路”等诸多礼仪下数。大家最为期待的，还是晚上的“闹房”。年轻后生们涌进新房，要新郎递烟，新娘点火。有捣蛋者故意不吸，洋火几次点不着耍戏新娘的，还有逼着让新人唱歌、玩“吃过桥烟”游戏的，就这样一直红火至深夜才肯散去。这时候，吃放枣、瓜子、花生、油炸炸这些“碟果”。婆婆会拄着擀面杖，从天窗缝里扔进几个白面馍馍，谓之“撂儿女馍馍”，祈愿早生贵子。
庄里也有听门的习俗。夜深人静的时候，庄里的一些不安分的年轻后生、婆姨女子就会蹑手蹑脚地来到新人的门前来听门，屏住呼吸，附耳细听里面的动静。
那时候很多人都是大人直接定的，满打满算也没见两面，很生疏。插好门，两人都腼腼腆腆，互相不好意思。羞涩的新媳妇总是在地上磨磨蹭蹭，坐在炕栏上，不好意思上炕；新女婿一般在炕上假装累了熟睡，却又常常是翻来掉去，心里七上八下。这个时候，可着急坏了门外听门的人。
不管是天寒地冻，还是风霜雨雪，总有那么些影子像树桩子一般立在人家门前守着。偶尔听到窑洞里一丁点响动，这些人就像得了宝一样，一边窃窃嬉笑，一边议论，一边像风一样消失在夜色里。
最让人失笑的是有一次，庄里一个老光棍裹着皮袄在新媳妇家听门，听着听着，竟然坐在人家门槛上不知不觉地睡着了。第二天清早，人家婆姨起来倒尿盆，一开门
“扑通”一声从门外滚进来个白色的毛疙蛋，吓得她“妈呀！”一声大叫，一大盆的尿给他倒了一头，冰凉的尿水子一下子把他激醒了，赶紧一式爬起来抱住脑袋慌里慌张大跑了。
新婚第二天，新媳妇、新女婿要“回门”，由一位长者陪着，一般是叔老子。吃饭的时候，小姨子或是小舅子总爱使坏作造姐夫，故意在饺子里包辣椒、盐巴、干草，煮瓜汤碗里碗底还藏着黑酱。胆子大的姐夫放下碗就不吃了，换一碗；胆子小的，只能硬着头皮吃下去，惹得一屋子窃笑。回婆家的时候，新娘的父亲或母亲会跟着一起去，这叫“打财门”。
后边还有“对七对八”的讲究，即结婚七天后去家，住八天再回来。常说“对七对八，富了娘家富婆家。”至此，婚礼才全部完毕。当然，防止新媳妇坐娘家长时间不回，还有好多的说辞。什么“不忌冬，死个公”“不忌腊八，死个娘家爸爸”“不忌腊月二十三，新女婿往土里钻”。如此种种，吓得新媳妇不得不赶紧回家。
除了正常婚嫁，也有“换亲”的，就是两家人互相把女儿许配对方的儿子作婆姨。一般换亲的人家，要么年龄逛大了，要么有毛病，不是呆傻就是残疾。换亲不用掏彩礼，只是买些衣服，既省钱财，又能解决婚事，表面“两全其美”，但是夫妻关系大多数不好，没有感情。多数女子为了反抗，号啕大哭，寻死上吊都无济于事。往往最后都是家里拐哄带黑炸，软磨硬泡才勉强圆裹成的。
还有一种叫“转亲”的。比如张王李三家人，经媒人说合，张家的女子嫁给王家，王家的女子嫁给李家，李家的女子再嫁给张家，这也叫“三倒班”。转亲和换亲相比较，选择的余地稍微大一点，也和谐一些。
除此之外，姑姑作婆，姨姨作婆这样的近亲结婚，都看作是亲上加亲的好事。光景不好是姊妹互相心疼解决打光棍的大问题，光景好了是肥水不留外人田的妙做法。不好处就是婆姨汉恼了，不敢像另旁两人那样互相对骂父母，其实也不会骂。实在是想不起骂什么好，思来想去都是骂自己老人。
旧时代依然走远，曾经的那些一切都变成了回忆。
