《诗经》264-3 大雅•生民之什•常武（三）
《常武》是一首颂赞诗，赞美周宣王率兵亲征徐国，平定叛乱，取得重大的胜利。
- 王旅啴
啴，如飞如翰。如江如汉，如山之苞。如川之流，绵绵翼翼。不测不克，濯
征徐国。
-大周军师势如虹，冲杀犹如冲天鹰。攻如江汉滔滔水，守似高山岿不动。川流不息不可当，稳扎稳打谨慎攻。威不可测战必胜，大败徐国如水洗！
- 王犹允塞，徐方既来。徐方既同，天子之功。四方既平，徐方来庭。徐方不回，王曰还归。
-周王谋划实在高，徐国归顺已来到。徐国上下来相融，是我大周天子功。天下各地已安定，徐国入觐来王庭。徐国不敢再违逆，王命班师回我朝。
啴啴：人多势众的样子。
翰：指鸷鸟，凶猛的鸟。
苞：指根基。
翼翼：整齐的样子。
濯：清洗。
犹：通“猷”，谋略。
允：诚。
塞：实，指谋略不落空。
来庭：来王庭，指朝觐。
回：违。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
