华杉版资治通鉴【1204】每个人都会痴心妄想。2021-05-2

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夏，四月一日，南梁皇帝萧衍任命临川王萧宏为司空，加授车骑将军王茂开府仪同三司。

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四月二十日，北魏楚王城主李国兴献出城池投降南梁。

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秋，七月十七日，南梁巴陵王萧宝义去世。

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九月六日，北魏封故北海王元详的儿子元颢为北海王。

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北魏公孙崇制造乐尺，以十二黍为一寸。太常卿刘芳认为是错的，改为以十黍为一寸。尚书令高肇等上奏说：“公孙崇所造八音之器及度量，都与经传不同，诘问他为什么这样，他说：‘如果一定依照经文，声音就不和协。’请重新下令，让刘芳依照《周礼》造乐器，造成之后，把他们两人的方案都交上来，再从中选择比较好的。”北魏主元恪下诏，听从高肇建议。

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冬，十月九日，北魏任命司空、广阳王元嘉为司徒。

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十一月十五日，北魏主元恪在式乾殿为诸僧及朝臣讲《维摩诘经》。当时元恪专尚佛法，不修儒经，中书侍郎、河东人裴延隽上疏，认为：“汉光武帝刘秀、魏武帝曹操，虽在戎马之间，也未尝荒废读书；先帝迁都行军，手不释卷。都是因为学问对自己有益，不能停止学习。陛下身登法座，亲自讲解佛经，凡是在场瞻仰聆听的人，心中尘蔽俱开，恍然觉悟。但是，儒家《五经》才是治世之模楷，应该优先学习，希望陛下对儒经和佛经都能学习，让孔子与释迦牟尼并存，则内外兼修，互相畅通。”

当时佛教盛于洛阳，除了中国和尚之外，还有从西域来的三千余人，元恪特别为他们建造了永明寺，有一千多个房间。处士、南阳人冯亮有巧思，元恪派他与河南尹甄琛、沙门统（全国最高僧官）僧暹选择嵩山形胜之地，建立闲居寺，极尽岩壑土木之美。于是修建寺庙成为一种风气，全国各地，无不事佛，到了延昌年间，州郡共有寺庙一万三千余座。

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本年，北魏宗正卿元树投奔南梁，赐爵为邺王。元树，是元翼的弟弟。当时元翼为青州、冀州二州刺史，镇所在郁游，过了一段时间，元翼密谋举州归降北魏，事情泄露，被处死。

九年（公元501年）

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春，正月二日，南梁皇帝萧衍任命尚书令沈约为左光禄大夫，右光禄大夫王莹为尚书令。沈约的文学才能高于当世，但是对荣华富贵贪得无厌，当权十余年，政治得失，唯唯诺诺而已。自以为久居百官之首，总觉得自己应该登上三公之位，舆论也认为是应该的，但是皇帝始终不用他；于是就请求外出做地方官，皇帝又不许。徐勉为他请求给予开府仪同三司的礼仪待遇，皇帝也不许。

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三月十四日，在秦淮河两岸修筑长堤，北岸西起石头城，一直到东郊冶炼场，南岸西起后渚篱门，东到三桥。

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三月十四日，北魏皇子元诩出生，大赦。

元诩的母亲胡充华，临泾人，父亲是胡国珍，世袭武始伯。胡充华初选入掖庭时，一同入选的其他嫔妃祈祷说：“愿生诸王、公主，不要生太子。”胡充华说：“我的志向与他人不同，为什么要因害怕自己一死而让国家没有嗣君呢！”后来怀孕，闺蜜们劝她堕胎，胡充华不同意，私自立誓说：“如果幸而生下男孩，按次序是长子，生下了他，我就要死，死而无憾！”既而生元诩。

之前，元恪的几个皇子都夭折，随着自己年纪渐长，深加审慎保护，选择生儿子的良家妇女为乳母，在别的宫殿抚养，皇后、胡充华都不得靠近。

华杉曰：

这是惊心动魄的故事，是“立子杀母”的残暴制度。始作俑者是汉武帝，汉武帝遗嘱，令立太子刘弗陵，是为昭帝，而杀其生母钩弋夫人，朝臣们不理解，汉武帝说:"这不是你们这些愚人所能理解的。往古国家之所以乱，都是因为主上年少，而他的母亲正在壮年。女主独居骄蹇，淫乱自恣，谁也禁止不了她。你们没听说过吕后的故事吗！所以不得不先除去她。"

到了北魏，因循下来，成了一种制度。所以，本来是母以子贵，人人都想自己的儿子当太子，现在呢，个个都祈祷自己不要生下太子。计算下来前面没人生男孩，担心自己生下来是长子，于是怀孕了就想办法堕胎。史书说元恪之前几个皇帝都夭折，恐怕这些夭折里面，也有非正常死亡了。制度是要杀死儿子的母亲，就免不了母亲要下毒手先杀死自己的儿子，这宫廷，就成了吃人的宫廷。所以元恪要把男孩抱走，不让生母接近。

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三月十七日，南梁皇帝萧衍前往国子学，亲自进入课堂。

三月二十三日，萧衍下诏，太子以下及王侯之子，到了读书年龄都要入学。

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旧制：尚书五都令史都由寒门出身的人担任。夏，四月十六日，萧衍下诏说：“尚书五都，参与朝廷机密，职责重要，不仅总领众局，而且与左右二丞并驾齐驱，应该改用豪门出身的世家子弟担任，领导所有官属。”于是提升五都令史的地位，与奉朝请相等，用太学博士刘纳兼任殿中都，司空法曹参军刘显兼任吏部都，太学博士孔虔孙兼任金部都，司空法曹参军萧轨兼任左右户都，宣毅墨曹参军王颙兼任中兵都。这些都出身高贵门第，又有才干，成为首选。

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六月，宣城郡吏吴承伯挟妖术聚众。六月十三日，攻打郡城，杀太守朱僧勇，转而向临县杀掠。

闰六月十九日，吴承伯翻过山岭，掩杀到吴兴。东方各郡人民一向不熟悉军事，吏民恇惧奔散，有人劝太守蔡撙逃避，蔡撙不同意，招募勇敢之士，闭门拒守。吴承伯尽锐强攻，蔡撙率众出战，大破贼军，临阵斩吴承伯。

蔡撙，是蔡兴宗之子。

吴承伯余党进入新安，攻陷黟县、歙县等诸县，新安太守谢览派兵拒战，不胜，逃奔会稽。朝廷军出动讨贼，讨平。

谢览，是谢沦之子。

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冬，十月，北魏中山献武王元英去世。

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南梁皇帝萧衍登基第三年，下诏命修订历法。员外散骑侍郎祖晅（xuan）上奏说，他的父亲祖冲根据古法考订的历法为正，不可更改。到了萧衍登基的第八年，下诏让太史审查新旧二历，结论是，新历严密，旧历疏漏，本年，开始推行祖冲之的《大明历》。

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北魏刘芳等上奏说：“所制造的乐器及文舞、武舞、登歌、鼓吹曲等都已完成，请按照之前的诏书，召集公卿群儒议定，与旧乐一起上呈，如果臣等所造，形制合于古代，演奏又合乎节拍，请于来年元旦朝会启用。”元恪下诏：“舞可用新，音乐仍用旧的。”

十年（公元511年）

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春，正月四日，南梁皇帝萧衍在南郊祭天，大赦。

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尚书左仆射张稷，自以为功大赏薄，曾经在侍宴乐寿殿时，酒酣，怨望形于辞色。皇帝萧衍说：“你们兄弟二人，哥哥杀郡守（张稷的哥哥张瓖杀吴郡太守刘遐，事见公元477年记载），弟弟杀了他的君主（张稷杀萧宝卷），怎么解释！”张稷说：“臣没什么解释，但是对陛下，不能说我没有功勋。东昏侯暴虐，义师也来讨伐，岂是在我！”萧衍捋着胡须说：“张先生气势咄咄逼人啊！”张稷既惧且恨，于是请求出外为地方官。

正月六日，任命张稷为青州、冀州二州刺史。

王珍国也心怀怨望，从梁州、秦州二州刺史卸任回来，也是在宫中宴会，酒后在座位上启奏说：“臣最近进入梁山便哭。”皇帝萧衍大惊说：“你如果是哭东昏，则为时已晚；如果是哭我，我还没死！”王珍国起身下拜道歉，竟不回答，酒宴不欢而散，皇帝对他也因此疏远了。过了一段时间，任命为都官尚书。

华杉曰：

王国珍、张稷二人，功劳确实大，因为是他二人杀了萧宝卷，迎萧衍入宫，以最后一击，完成南梁建国大业。王国珍说他入梁山就哭，意思是他后悔了，当初站队应该跟萧宝卷，再一层意思是如果他跟萧宝卷，就没萧衍什么事了。这是对萧衍非常严重的挑衅。

当初联络的时候，王国珍送给萧衍一面明镜，明明白白我的心；萧衍回送一块断金，兄弟齐心，其利断金。王国珍也可能理解为天下可以分给他一半。

每个人都会痴心妄想，否则就没有痴心妄想这个成语了。痴心妄想，就是人性。

但是，在这天人相与之际，我们要想一想，王国珍、张稷二人做这事，是为了什么？如果是为了国家，为了天下苍生，那诛杀独夫民贼，是义所当为，不需要谁回报，如果国家需要我，我也可以当官任职；如果新朝不需要我，我功成身退，也无怨无悔。

反过来，如果是为自己的功名利禄，跟新君做生意，那就要按生意规则，这种政治交易，你根本没有议价能力，没有定价权。特别是成交之后，你很难要去对方“执行合同”，人家愿意给多少就给多少，没有“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，就已经很不错了。

至于他们是不是功大赏薄，也不好说，因为他们是最后加入革命的，做的是包赚不赔的生意，怎么跟之前提着脑袋干的人相比呢？他们如果不反正，恐怕也一起被灭族了。人总是夸大自己所起的作用，就是这样。

萧衍是个仁厚君主，两人知道萧衍仁厚，所以才敢放肆。孔子说小人难养，近之则不逊，远之则怨。这二人就是既不逊，又怨愤。萧衍确实仁厚，也没把他们怎么样。