品读红楼

【书评】品读红楼:有情却是无情人——薛宝钗的伪装之路

2019-02-21  本文已影响3人  雅八书摊

高一8班  牟灵菱

  薛宝钗,金陵十二钗中薛宝钗无疑是其中最难定性的一个。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,表面上看似乎是当时正统淑女的典范,但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。你无法像对其他小说人物那样,简单地把她划进“好人”或“坏人”的圈子里。

金陵十二钗中对林黛玉和薛宝钗的判词是一起概括的:

可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

可叹停机德,说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。《后汉书.列女传.乐羊子妻》说,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢,以此来比喻学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废。   

  薛宝钗一登场,作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华,惟觉淡雅”,她“品格端方,容貌美丽”;“罕言寡语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教,顺应环境的个性特点,勾勒了一个封建淑女的轮廓。

  她虽然属于主角阵营,但是,她不但谈不上什么统治权力,而且,作为封建社会的一位少女,连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。

薛宝钗另一个突出的特点,就是通达人情世故。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感,而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们,也多和她亲近。

就是再这样一个封建家族下成长起来的淑女,成就了一幅让人捉摸不透的形象。表面善解人意,内心令人深测不疑,就连看尽世俗世俗的林黛玉也被她“玩弄于掌心。”曾客观上来讲,薛宝钗的的确确是个很混运用自己的性格来改变自己的所处环境以及将来自己人生的美满的一个聪明丫头,但从林黛玉主观看法来看,薛宝钗确实是一个虚伪狡诈的情敌了。

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