贾母清虚观打醮，有一个排场，三品以上官员在京城都不敢享受

副标题：贾母出门坐八抬大轿，清朝三品以上官员在京城都没有这样的待遇

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《红楼梦》是一部真事隐假语存的小说。曹雪芹借一个家族的兴衰，讲一个王朝新旧势力的更迭。贾家灭亡，按照书中描述是自身堕落，不法，后继无人造成但我认为不是，恰恰是贾家目无皇权，心中无天家，对皇帝阳奉阴违犯了事。

​一，贾母坐轿表明贾家逾制，藐视皇权。

二十九回打醮清虚观，贾母出行其中坐轿就犯了大忌讳！

少时，贾母等出来。贾母坐一乘八人大轿，李氏、凤姐儿、薛姨妈每人一乘四人轿，宝钗、黛玉二人共坐一辆翠盖珠缨八宝车迎春、探春、惜春三人共坐一辆朱轮华盖车。

贾母这里乘坐一乘八人大轿，这在明清两代是绝不允许的。清朝规定，凡是三品以上的京官，在京城乘“四人抬”，出京城乘“八人抬”;外省督抚乘“八人抬”，督抚部属乘“四人抬”;三品以上的钦差大臣，乘“八人抬”等。贾母去的清虚观明显在京城内，乘坐八人大轿是逾制的。这种不把皇家规定放在眼里的行为是要受到处罚的。《明史》记载：隆庆二年，应城伯孙文栋违例乘轿被告发，立刻被罚停俸禄。可知这事马虎不得。贾家明知故犯可不只是曹雪芹所谓“朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”能遮掩的。

​二，真事隐让曹雪芹只能假语存。

现在越来越多的人认为《红楼梦》是皇家事。其实我觉得是误解了曹雪芹的意思。其实《红楼梦》没那么复杂，不过就是一部讲家族兴衰的小说。但家族兴衰的真实不是人才凋敝，不是腐败堕落，而是曹雪芹无法宣之于口政治站队以及藐视皇权等不容于皇帝的行为。所以曹雪芹通过各种逾制的行为表现贾家的不轨。秦可卿的棺材，贾母的八抬大轿，修盖大观园迎接贾元春省亲，这些都是大忌讳。

​历史上有太多的利令智昏的官宦世家行不法逾制的事而犯事。上面说的明隆庆年间的应城伯孙文栋违例乘轿这是轻的；离我们最近的是慈禧太后宠爱的太监安德海逾制出行，不但让人三叩九拜，还身着黄袍，最后在山东被丁宝桢直接干掉。往前推，胡惟庸这是这样被找借口干掉的。贾家就是这样，作为老牌势力不将新皇帝放在眼里，不对新皇帝效忠。甚至常有逾越不轨的行为！皇帝如何忍得？而这才是贾家最后被抄家的关键。

雍正当年抄家江南织造曹家的圣旨连续说曹家：行为不端，不感恩图报，尽力效力，有违圣恩！这岂不是与贾家一样？贾母的八抬大轿事小，却可折射贾家的不轨行为。所以《红楼梦》不是帝王家事，贾家与皇帝不一条心才是犯事关键。

最后加一条：宁国府的设定影射明朝；荣国府的设定影射清朝都是障眼法而已！

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自：

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【红楼梦】通行本120回本