个体心理学如何让神经症患者回归自我觉察与救赎之路？

个体心理学如何让神经症患者回归自我觉察与救赎之路？

看阿德勒的《自卑与超越》，除了从他本人的出生成长的曲折，他的身体的缺陷并没有让他变得更糟糕的人生，却让他成立了自己独特的心理分析学派，并让这一学派应用到以后对于精神患者的治愈中，让我深感人类心理学对于个人发展的重要性。

而接触心理学，我才懂得了个人成长的意义，从接触心理学开始我已经深深为它着迷了，迷恋于它的深刻哲理性，它原来也是哲学的分化而来。

从这书里的人生正确价值意义，结合我个人的生活，我才发现神经症形成的原因，是我并不懂得与人合作的偏激个性，这是从什么时候形成的，我想我属于书里讲的那个家里太优秀的孩子，从小我就会听到妹妹羡慕我的话语，而我听完了只是沉默，不知道为什么，我在弟妹当中其实更多感觉到的是孤立无助的感受，也不知道从什么时候开始的，应该是从我专注于学习上，连朋友都不屑于顾，只争名次然后真的取得优秀成绩，得到父母的宠爱与奖励开始那会吧！

书里说显得太优秀的孩子由于受到父母的宠爱，夺走了父母对于其他家里孩子的爱，反而对于他个人的成长不利，因为那样必然遭遇其他孩子的妒忌与排斥，孤立，这样的人容易形成神经症或者走向自杀。这样我渐渐清楚自我在成长过程中遭遇了什么。

我确实常常因为被突然孤立而茫然无助，之后得上神经症后我总会在家里群体特别和睦的时候，我一个人偷偷跑去阳台上哭泣，不知道为什么就是觉得心里特别委屈，特别难过，觉得特别孤单！

就算有时候我会有妹妹陪伴，但是还是会感觉到不在状态中。

而朋友都是无法与我保持亲密的关系，我常常能感受到受到被夺去亲密关系的威胁，我超级自卑，无法像健康孩子一样融入集体。

我的精神世界在渐渐瘫痪，我把自己完全封闭在自己的世界里，安静地看书，解那一道道具有挑战性的奥数题，唯独没有办法去挑战与人连接的亲密。我想这是形成我无法与人建立信任合作的健康社会关系的原因。

在《自卑与超越》的一书里，人只有通过与人建立合作的关系才能有所发展，才能为社会做出自己的贡献，而神经症患者往往缺乏社会责任感，想逃避婚姻。婚姻是更需要合作与智慧才能创造幸福家庭的。

回顾我自己的婚姻历程，我在婚姻里确实缺少与爱人良好沟通的能力，这一点我的手足姐妹不止一次提醒我，而我当时并不在意，而我因为活在自己的世界里，所以别人往往产生误解，也无法体谅我极端的情绪，接触心理学后我常常发现自己，这点是觉醒与成长的重要性。

因为我一个人流浪在外头，打工工资并不能支持我去寻找专业的心理咨询帮助，于是我利用写作与自己从小爱读书的长处，用心看心理情感书籍，从旁人的语言里读到对方真实的情绪，也能给别人些自己中肯的建议，比如有位订婚的女患者总向他的未婚夫发脾气，然后又遭遇未婚夫的发脾气激烈反应，她觉得开始害怕走进婚姻，抱怨未婚夫不体谅她，而我意识到神经症患者可能容易情绪化，于是开导她换位思考一下，换种相处模式，她觉得有道理，然后听进去了，之后真的发现她的心态感恩与感受被爱的感觉更多，我看到群里的抑友在聊天，偶尔会加入进去，感觉像是找到同类，同病相怜又互相支持的温暖大家庭的感受。

而婚姻里给我的精神创伤我暂时无法真正走出来，因为回头分析，对方也是存在人格偏激的问题，我又是逆来顺受的性格，也是受神经症的影响往往两个人总以吵架冷暴力沟通模式处理，婚姻对于我来说就是一句歌词里唱的，半夜夫妻吵破一面墙，鸡毛蒜皮搞得鸡飞狗跳的状态。那种吵架是让我的婚姻感情在无限量透支着，才会走到我抑郁加重，婚姻感情破裂的绝境心境。不管在对方心里是怎样的，反正在我的精神感受里是这样的，我甚至从那座婚姻的房子里出来时候，我有种出狱的感觉想赶紧逃离那样的人间地狱的感觉。

那时候我已经更疯狂了，然而今天我真的希望能够自渡，直到今天我依然懦弱地不敢面对婚姻，也渐渐想开了也许我可能真的不合适走进婚姻，我不知道这算不算另一种对于婚姻责任的逃避！

身边没人能够理解我这样的人的痛苦，但是我真的愿意走向社会，回归救赎之路。自渡渡人便是我人生的生存价值意义。我不怕我自己是个神经症患者，我怕的是我轻易向命运低头服输，我愿意选择相信命运掌握在人类手里，而不是屈服在病症里，我希望的是不要再看到听到这世界每天都有人因抑郁而离去，我希望所有的不幸都是在告诉人们只有经历过痛苦的折磨，我们才能够真正去洞悉人生而为人的真正价值意义，从而为社会做出我们生而为人的贡献！

个体心理学如何让神经症患者回归自我觉察与救赎之路？