武松的兵器进阶及溯源 ——从拳头哨棒到尖刀朴刀戒刀（中）

三、

打虎归来，

“众上户把盏”，“众人都来作贺”；

“四个庄客将乘凉轿来抬了武松，把那大虫扛在前面，也挂着花红段匹，迎到阳谷县里来”；

“哄动了那个县治。亚肩叠背，闹闹攘攘，屯街塞巷，都来看”；

“做了步兵都头。众上户都来与武松作庆贺喜，连连吃了三五日酒”。

为民除害、名动江湖、英雄盖世，可谓盛极一时。

替兄报仇，虽有两条人命，

“迳投县里，哄动了一个阳谷县，街上看的人不计其数”；

“上户之家都资助武松银两；也有送酒食钱米与武松的”。

省院官、刑部官、东平府尹、阳谷县令“都把这招稿卷宗都改得轻了”，“节级牢子都不要他一文钱，倒把酒食与他吃”。获“脊仗四十，刺配二千里外”。虽然悲凉，但有义有理有节，磊落不避有担待，博“仗义烈汉”之称，仍不堕好汉威名。

再看飞云浦和鸳鸯楼之后，

“府押了文书，委官下该管地面，各乡、各保、各都、各村，尽要排家搜捉，缉捕凶首。写了武松乡贯、年甲、貌相、模样，画影图形，出三千贯信赏钱。如有人得知武松下落，赴州告报，随文给赏；如有人藏匿犯人在家宿食者，事发到官，与犯人同罪。遍行邻近州府一同缉捕”。

已经是与全世界为敌的节奏了。

既戴行枷刺配途中，又惹出这么大动静，肯定断然不会是之前的心头爱哨棒和藏的解腕尖刀了。借力借刀借势便是本节行文逻辑。

所借第一力——施恩父子：一是”脊杖二十老管营使钱通了，叶孔目又看觑他，知府亦知他被陷害，不十分来打重，因此断得棒轻”。未伤筋骨。二是施恩拜辞时“煮得两只熟鹅在此”，武松“行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了”。气力大涨。三是施恩附耳低言道：“只是要路上仔细提防，这两个贼男女不怀好意”！从而谨慎有加。

所借第二力——沉着机警判断力，审时度势决断力：

“我自有措置”；

“武松早睃见，只安在肚里，却且只做不见”；

只见前面来到一处，济济荡荡鱼浦，四面都是野港阔河。五个人行至浦边一条阔板桥，一座牌楼上，上有牌额，”写着道“飞云浦”三字。”武松站住道：“我要净手则个。”

眼见时机已到，绝境反杀已成可能。此时不借刀借势更待何时！一飞脚提下水，右脚早起又踢一个，再把枷一扭，一拳打翻后，捞起朴刀，开启“搠”“砍”“杀”模式。

画堂深处尸横地，红烛光中血满楼。

鸳鸯楼“早落一刀，劈脸剁着，砍翻，当时一刀，齐耳根连脖子砍着，一刀先割下头来。割了头；转身来，也割了”

如此等等，不一而足，把张都监、张团练、蒋门神三个都杀了倒也好理解。

毕竟在飞云浦的时候，就思量半饷，不杀张都监张团练和蒋门神，如何出得这口恨气？

毕竟听得三人鸳鸯楼推杯换盏庆功谋害自己已成定局，“心头那把无名业火高三千丈，冲破了青天”。

但养马的后槽、厨房里两个丫环；两个亲随；张都监老婆儿女养娘都戳死，却看似累及无辜。

不过细细看原著，之前夫人宅眷参与八月十五饮宴、还惺惺作态许配妻室、堂里一片声叫起有贼来，玉兰慌慌张张走出来指道：“一个贼奔入后花园里去了！”只能说明大家都参与其中，仅把武松当猴耍。

刚下到大牢的时候，便寻思若能够挣得性命出去，却又理会。

听闻武松入狱，老管营这个老江湖一眼洞悉:张团练替蒋门神报仇，买嘱张都监陷害武松。必然要害他性命。

刺配途中，明明白白蒋门神两个徒弟和防送公人要结果他，深知若不奋力一搏，便是黄泉路有去无回。

自己被构陷屈打成招的罪名却是天下好汉所不耻的——偷东西的贼。

反复提到这口气怎么出得？估计他也没有读到泰戈尔的名句——世界以痛吻我，要我报之以歌。

此前，已在鸳鸯楼留名：“杀人者，打虎武松也！”已是绝念。

于是武松道：“一不做，二不休！杀了一百个也只一死！”--------

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昨晚草草结尾后，刷了一部稍嫌重口的韩国电影。无意间一句台词直击灵魂椎心不已，印象深刻。

可能是处于刚写完尸横地血满楼的特定的时间；

或许是出于勉强维护武松人设强作辩解的不安；

再或许可能是感觉施耐庵的行文逻辑已陷黑洞；

抑或是对金圣叹“--杀十五个”点评思维的愤慨------

总之浮现脑海久不能忘。

借诗一首:

天地生我八尺躯，

安肯凭凌任豪强。

忽然拔刀敢一怒，

风雷胸中鸣锵锵。

正气凋丧我昭彰，

霜刃挥时强仇亡。

杀刀出鞘即成狂，

数载怨忿终报尝。

人世久栖惶，

恩仇岂敢忘。

人间何所恋，

来去故堂堂。

三尺铁，带血光，

一刀在手气自刚。

手中刀，意慨慷，

胸中刀，意茫茫。

【“朴[pō]刀”，又叫博刀、拨刀、播刀。《辞源》解释为窄长有短把的刀。《汉语大词典》解作刀身窄长、刀柄较短的刀，可以双手使用。《宋会要辑稿》185册解释说：“着裤刀于短枪干、拄杖头， 安者谓之‘拨刀’；安短木柄者，谓之‘畲刀’，并皆可着裤。”《水浒传》“卢俊义取出朴刀，装在杆棒上，三个丫儿扣牢了，赶着车子奔梁山泊路上来。”】