思念您啊！母亲

思念您啊！母亲 思念您啊！母亲

母亲是很热爱生活的，年纪大了，也不肯闲着。从二姐家逮回来一窝鸡娃儿，撒在院子里。有一次我回家，见母亲正端了煮熟的小米，嘴里咕咕的叫着，喂小鸡儿娃吃食儿呢，毛茸茸的淡黄色的鸡娃儿叽叽喳喳地叫着，围在母亲的脚边觅食吃。母亲抬头看见我，惊喜地说：“山回来啦。”满脸是盼望已久而又乍见儿子的喜悦。

我把自行车轧在院子里的枣树下，解下后座上的菜，进了屋。母亲跟着进来了说：“今儿个星期哩，想着你这两天就要回来了。兴是你在南阳忙，不回来啦。”我说：“上个星期有点事儿，我没有回来，叫小琴回来了一下。”母亲说：“小琴回来买了恁些菜，从草庙王扛着回来了，真控远，那晚儿就快吃午饭了，才到家，抗沉买它指啥哩。”我说：“回来了买把菜，您不是能吃两天。”

我心里顿生愧疚，愧对母亲。总有这样那样的借口和理由不能回家看看母亲。而我每次回家，母亲像待客一样清究，不知道怎样招待才好。唯恐吃的不好，招待不周一样，总是想办法做好吃的叫吃。

母爱的力量广大，无所不至，无所不在，故世界上有了母爱，才充满了祥和之气，才有了真善美。冰清玉洁的女儿，因了新的小生命，而成了神一般圣洁的母亲。是的，在儿女的眼里母亲就是神。

女儿固然冰清玉洁，清纯可爱，而母爱更博大崇高，更慈祥伟大。女儿是小溪的话，母亲就是大海；女儿是高山的话，母亲就是珠峰上的喜马拉雅山。贾宝玉说，凡山川日月之精秀只锺于女儿。女儿是水做的骨肉，男子是妮做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。并且十分惋惜地说，怎么女儿一成了妇人就浊臭了呢？俗话说的好，深山出俊鸟。山中飞出金凤凰。可见女儿确是山川日月之精气孕化而成。

你看，中国的神仙大多是女性的，都是母亲，神也是有母亲的啊，不然世界上哪里来了这么多的神呢？

心的偶像是十分脆弱的，是玻璃做的，亚瑟用他的锤子一下子就打碎了他心中的偶像。而对母亲的崇拜却是金子做的，它永恒地存在于人类的心灵之中。古代神话中的女娲造了人类，那么女娲就是人类的母亲。

人可以背叛自己的信仰，背叛神，却有谁去背叛他的母亲？不管母亲怎样丑，怎样贫，儿子都是敬爱他的母亲的。人可以背叛自己的情侣，背叛自己的爱情，背叛妻子，却有谁去背叛他的母亲？背叛他的母亲就是对生命的背叛，舍弃他的母亲就是对生命的舍弃，舍弃生命就是对母亲的背叛。

一个人舍弃了自己的生命，将无尽的哀痛留给了他的亲人，留给了他的母亲，白发人送黑发人，这将是怎样惨不忍睹的人间悲剧啊，俗话说的好，爱身即为孝。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况为万物之灵的人。人孝敬父母才是根本。百行孝为先，论心不论行。父母辛苦一生，无不是因为养育他的儿女。父母年轻力壮时，因了儿女而费尽心血。当父母白发斑斑年老时，做儿女的不能光顾自己的生活，置父母的苦痛于不顾。而母亲更是令人钦敬的，她承担了许多父亲所不能承担的苦痛。

天下的儿女都孝敬自己的父母，以孝治天下，以仁安百姓，天下太平矣。

母亲就是生命的代名词，母亲为了什么儿不顾自己的生命。儿女的出生母亲几进鬼门关，但是母亲义无反顾，无怨无悔。没有哪个即将当母亲的女子因生育的危险而拒绝当母亲。明知山有虎偏向虎山行。母亲为什么对危险视而不见，听而不闻呢？五不是因了什么，一个女子做了母亲，才是真正意义上的女人；一个女子拒绝做母亲，至少不能算是一个完整的女人。毛衣哪个女子不愿意当母亲的，而一个不会生育的女子倒是引为人生极大的遗憾。

而父亲却没有生育危险的顾虑，在他的生命之中，父亲的角色变得单纯起来。母亲就不同了，她要生育，为了适应生育营养的需要，女人特别爱吃，特别嘴馋。她要用母爱的水晶一边的心，去创造她的儿女。

有这样一个场面，在一个少儿节目中，当主持人问每一个孩子最苦恼是事情时，其中一个男孩子天真地答道：妈妈光啃我的脚丫和屁股。多么天真无邪的回答，多么稚嫩有趣的语言。但是言为心声，童言无忌。着正体现了母亲对儿子的挚爱，着挚爱是发自内心的，出于本性的。

儿女对母亲是虔诚的，儿女的世界里满是母亲的音容笑貌。是母亲的双手，构建起了儿女的天地。对于含辛茹苦，一把屎一把尿将儿女拉扯大的母亲，儿女是从心底感恩的，他们愿意为母亲做一切母需要的事情。现实生活中，有的儿女不从自身做起去孝敬父母，反而派了父母一溜溜不是。咬着偏向这个了，偏向那个了，家产分的不公平了，你得的多了，我得的少了，千方百计去啃老，在姊妹中间斤斤计较，而不是给予父母更多的赡养。

那种来自内心的对父母的崇敬，将伴随着儿女的一生。天下有多少单身母亲为了拉扯大她的人，省吃俭用，几十年守寡。这种毅力，这种隐忍寂寞的毅力，是她的儿女对母亲奉若神明。但是，也有一类母亲动辄离家出走，置年幼的儿女于不顾。有的丈夫才去世，她就拿扇子扇坟，盼着改嫁；有的稍不如意也，就去离婚；有的鬼混出轨，沦为不齿于人的破鞋儿。有这样一对姊妹俩儿，当姐姐六七岁，妹妹三四岁的时候，她们失去了父亲，，母亲便改嫁了别人。撇下了孤苦伶仃的姐妹俩儿，生活无着的姐妹俩只好依靠光棍汉的伯伯抚养成人。后来，其母带两女儿家遭到冷遇，断绝来往。这是情理之中的事。这一类母亲，儿女是不会尊敬她的，甚至有的儿女因受到的心灵伤害极大，对母亲充满了怨恨和敌意。

我赞美的是前一类母亲，鄙视的是后一类母亲。

记得在一个夏天的晚上，当时我兴有八九岁的样子。喝了汤，父亲和母亲坐在大门口的春树下纳凉，不停地说着些什么，也记不清是说的啥了。蓝蓝的天上是亮晶晶的星星，他们一个挨一个的很亲密。一颗颗的依偎成了一片洁白的星带，宛如珍珠串成的项链，挂在织女的玉颈上。

我在旁边坐着玩，扭头向西一看，只见一团白乎乎的东西，两个红点闪动着，觉得不知是什么神秘的东西。心中一怕，吓的赶紧往母亲的怀里钻，母亲伸手搂着了我，嘴里不停地说，不怕不怕，那是长毛兔，是西院您瞎子大娘喂的。伯说，小孩儿家，没有见过啥儿，黑地里看见兔子，两只眼怪红的一闪一闪就害怕了，赶紧叫叫，别吓着了。母亲就边用手拍着我的背边说，山别害怕，吓着回来啦。山别害怕，吓着回来啦。

由于时代不同，一个人的童年生活，童年经历也有不同的蕴含。现在的孩子玩电子游戏机，玩电脑手机，各种各样的高档电动玩具应有尽有，反而还孤单寂寞不快乐，总有种种的成长烦恼和压力，成天宅在家里，没有玩伴，没有朋友，只好成天对着电视机看电视剧，玩电脑游戏。

在七十年代，我的童年是在放猪放羊割草中度过的。那时候有八九岁吧，父亲和另一个羊把儿在生产队放二三百只羊，放暑假了，有时候父亲要上街赶集，就让我去替他放羊。吃了早饭，把放羊的鞭子夹在胳膊窝下，穿过村子到羊圈那儿。和另一个羊把儿把羊圈门开开，头羊赶紧跑出来，后面跟着一大群羊。这时候，一轮红日冉冉升起，阳光明媚，小鸟在枝头嘁嘁喳喳的叫着，夏日早晨凉爽的风吹着。我摔着鞭子赶着羊在地头的草地上让羊吃着青草。

小学五年级(1975年)时，夏天放了暑假，就到村庄南面二里多的河沟里割水草，割的多了扔在地头处晒两天。然后用架子车拉回家烧锅。如今家用电器很多，有了电磁炉，已经用电做饭了，电钮一按，十来分钟一顿饭就做好了，又快又卫生。而六七十年代，在农村做饭要烧柴火，每到春上没有柴烧锅做饭就成了很大的事，它关系到一家人吃饭的问题。于是，有空闲了就割草拾柴备用。

有一天吃了早饭，我拿了镰刀又要去西南地割草。母亲从灶火里出来，对我说：“晌午早点回来。”我就到西南地的高粱地里割草，在地东头正割着呢，一不留神，锋利的镰刀砍在左手食指上，左手的食指头肚儿上割了一道口子，红红的鲜血流了出来，是一阵钻心的疼，我赶紧用右手捏着伤口不让流血。当时也有了一点儿自疗知识，知道用刺角芽儿揉碎可以止血。于是弯了腰在地上找刺角芽儿，拔下来把叶子揉碎，捂在伤口上，忍着疼，用胳膊夹着镰刀回家了。

刚到家门口，母亲正在灶火做午饭呢，看见我捏着手指，脸上现出惊讶的神情问：“咋啦，割着手了，赶紧包包。”转身进了屋，端出针线簸箩，快速地从里面翻出了一个布条。我伸着手指，翘在那儿，让母亲包了。包扎完了，母亲对我说：“我在地上铺个席，你歪那儿歇歇。”从西间里屋拿了一条席，铺在堂屋的地上，我躺在上面。母亲就又去灶火忙去了。过了一会儿，手指更加疼痛起来了，疼痛的难以忍受，忍不住哭着“哎哟哎哟”地呻吟起来。母亲从灶火来到堂屋，看着我说：“咋啦恁疼，是咋啦，不中了你抖开看看，是不是绑紧了。”一句话提醒了我，我不哭了，也不哎哟啦，坐了起来，母亲凑到跟前，解开了线，把包的布条松一松，疼痛感立时减轻了许多。原来为了止血，布条包的紧了，血液不能流通，因而疼的难受。松一松重新包好，一会儿就不疼了。这次砍伤指头，伤着骨头了，到现在，左手食指上有一个疤痕，指甲长出来还有一道缝痕。这疤痕是我幼年生活的见证，是我幼年割草的见证。

到了秋天放秋忙假时，当时教学秩序受文革后期反击右倾翻案风的影响，还没有恢复正常，也不布置作业。放了假没有事干，就拿了一个铁耙子或铁锨，一个箩头，到生产队已经刨过的红薯地里遛红薯。到地里了用铁耙子刨土，从没有刨净的红薯地里偶尔会刨出来一个半个红薯，积少成多，一晌也能刨一箩头。

有一天，我和五弟到村子南边的地里遛红薯，下午快黑些的时候回来了。母亲从锅灶里扒出晌午做饭后烧的红薯，红薯已经熟了，母亲把熟红薯掰开，给我和五弟吃。分红薯要分的均匀，两半儿一般大小俩人才都不吃亏。而掰红薯时不可能绝对一般大小。这回给我的一半我觉得小了，吃了亏恼了，顺手把一半熟红薯摔在地上，不吃了。母亲给我说：“你是个哥哩，该错多少哩，你就摔了不吃了，当哥的就得让着些儿。”小的时候，我的脾气是很倔强的，一点儿不对就使性子。五弟和我只差一岁多，个子高大粗壮，我呢又瘦又小。别人还误把我当哥哩。小六出门时，我和五弟送小六，那一晌午杜鹏父亲还说座位安排错了，叫弟弟坐了第一席。

幼年时遛红薯的往事，至今已经四十三年了，回忆起来恍如隔世啊。近几年来，上了年纪，时常回忆起童年时的琐事。对这些琐屑的往事感觉那么亲切美好。

上初一了吧，过了年十二三的时候，有天下午，我到村南二里处的南河（百亩堰水库）去玩。那时候尚小，不知道事儿，出村往南走在田埂上，边走边放一个个的鞭炮。往南走了一尺儿地，忽然一抬头见东南地小坝子的东头，恍惚有一个人，光头，披了一件稀烂脏污的军绿大衣，脏的衣襟成了灰黄色了。那人站在那儿，来回晃了一会儿，恍惚就是古渡孙的那个神经病人。又往南走，再看却什么也没有了。当时心里也不知道害怕，到河边玩了一会儿就回家了。

刚到家，感觉着身上发冷，浑身无力不得劲，就挺在东间靠山墙的小床上睡了。母亲见我睡了，就走到床前问我：“山，咋啦出去玩了一会儿不得劲了？”我有气无力地说：“也不知道咋啦，到南河去玩了一会儿，回来就难受了。”母亲说：“是不是玩的时候，撞着啥了？我去找你西院瞎子大娘算算去，叫她给你念诵念诵兴就好了。”母亲到了西院，见瞎子大娘坐在门口的椅子上就说：“他大娘，山去南河玩，回来不得劲了，是不是撞着啥了，你给他算算，念诵念诵。”瞎子大娘伸出左手指，嘴里念念有词，一边小声地嘀咕着，一会儿蜷一个手指头，一会儿又蜷一个手指头。算完了说：“今儿个是黄道日子，往南方，撞着了地狱小判，得给他送送。”母亲忙问：“咋送送？”瞎子大娘眨巴着瞎眼说：“你回去捏一捻面，用水和和。右手端着碗，左手扶着门框，双脚站在门槛上。你嘴里说着，山，吓着回来吧，不管是见着谁了，我给你做饭吃，吃了饭你可要好好走吧，别叫山难受。好心有好报，你走吧。念诵一会儿就好了。”母亲赶紧回到家里，照着做了，真的，谁在床上慢慢儿浑身不发冷了，也不难受了，你说怪不怪。后来听前院朱家二婶说，古渡孙的那个神经病人死俩月啦。我心里想，真的是撞着他啦。

关于撞见啥了还有两件事。一件事是1997年夏天送大姐回四川，回来的时候，没有赶上火车，晚上住在旅馆里包了一个房间。半夜里下起了瓢泼大雨，雷电交加。睡觉时为了凉快，后面阳台的门没有关。半夜里，睡梦中恍惚床边站有一个人，影影绰绰的，也看不清面目，就感觉着有一个人站在那里。心里也不知道害怕，起来开了灯，什么也没有，于是去卫生间方便了，关了阳台上的门躺在床上，什么也没有看见。再一件事是1989年，社旗县三初中丁汉章的女人死了。不久的一天晚上，我和小琴已经睡了，听见丁汉章从外面回来和人打招呼，从我门口过。到半夜里感觉着床外边的被子上一沉，好像睡了一个人。当时也不知道害怕，到天快明的五更鼓里，被子上一轻，感觉着什么也没有了。

有些事信不信由己，是心思病，信则有不信则无。不往那上头想了，不信也就什么事也没有，往那上头想了，处处照闲。心诚则灵有求必应是至理名言。我们对大自然、宇宙现有的认知水平，还有很多领域和事物无法做出科学的解释。人类对宇宙万物的认识是很有限的，一定还有很多的未知领域需要人类更先进的科技手段去发现，一定很有很多未认识的事物需要人类用更创新的思维去探索，更多的探索发现，必然会认知更多大自然的规律和人类进步的空间。霍金就继爱因斯坦相对论、量子力学、大爆炸之后发现了黑洞、奇点定理、霍金辐射、无边界宇宙理论等，人类可以在不久的将来进入未来世界。

1977年上高中一年级的时候，李店高中才建第二年。只有四个教室，一排教室办公室兼住室，一排女生寝室。男生没有寝室就住在教室里，住不下的男生，学校搭了一个帐篷，晚上就睡在帐篷里，第二天早上起来，被子上是一层厚厚的白霜，夜里冻的睡不着觉。白天整天坐在教室里不活动，晚上有冷，脚冻了，小拇指头红肿的像红萝卜。

星期天回家，给母亲说：“妈，我的脚会冻了，小拇指头光疼。”母亲给我说：“那你脱下来我看看。”我弯腰脱了棉靴，褪下袜子，只见五个脚趾头冻的红红的，小拇指头肿肿着。母亲心疼地说：“咋会冻成这样了，哎呀，得赶紧熬点辣椒水洗洗。”母亲进了灶火，用辣椒杆、白菜帮放在一起熬了一大洋铁盆子水，端到我跟前，用手撩着热气腾腾的水洗。水太热了，我受不了说：“太热了，疼的慌。”母亲说：“就是趁热洗操中哩，撩着慢慢儿洗，水凉了就不起作用了。”过一会儿水不太烫了，就把两只脚放进去洗。第二天去学校，母亲把一双新棉靴塞到了我的包里。