霹雳君：王阳明心学有何用？

王阳明和孔子，孟子，朱熹并称为我国古代四大圣贤。作为一代圣贤，王阳明最大的贡献便是王阳明心学。

王阳明小时候也算是一个童星，十七八岁时娶妻，20岁时中举，开始入朝为官，父亲本就朝廷中人，再加上朝廷还有不少人赏识王阳明，王阳明的仕途可谓一片光明。

但上天似乎是有意磨砺王阳明，在他青云直上时给了他当头一棒，王阳明被贬了。在那个盗匪横行天下，穷的鸟都不拉屎的地方，王阳明一边剿匪安民，一边潜心悟道，在实践与思想的结合下，王阳明终于悟出了自己的道——知行合一。

和很多爽文的桥段一样，王阳明心学一炼成，就开始建功立业，一鼓作气平定了江西的盗匪，随后又平定了宁王朱宸濠叛乱，从此便走上了加官进爵的道路。他用实际行动证明了王阳明心学的可贵之处。

鉴于以上案例，王阳明一直都是被后人当做是成功学对待。徐阶便是王阳明心学的传人，从一个初出茅庐的少年到一代首辅，掌控朝政。比徐阶更有名气的张居正也是王阳明心学的后辈，后来权倾天下，名垂千古。

再到后来的陶行知，梁启超，都是王阳明心学的继承者。

面对严嵩那样的大奸臣，徐阶并没有向忠臣一样和他死磕，因为那样做无异于飞蛾扑火，自取灭亡，徐阶的终极理想是肃清朝政，为民办事，所以他选择了忍让，有时候还会对严嵩阿谀奉承，言听计从，完全一小人状态。

虽然徐阶的名声败坏了，但是他存活了下来，最后也掌握了朝政大权，铲除了严嵩及其余党，为大明的繁荣与发展立下了汗马功劳。

孔孟之道是常人无法触及的，而朱熹的“存天理，灭人欲”也不太现实，唯独王阳明心学是可以结合当下，让每个人都能从中找到可取之处。

为人处世，就要因地制宜，因人而异。面对阴险狡诈之徒，一味的仁慈，一味的谦逊忍让是不可取的，只要我们的初心不改，在适当的时候也可以采取适当的手段，不一定要光明正大，只要能达到心中那个崇高的理想即可。

精通此王阳明心学的人寥寥无几，大多数都是“好读书，不求甚解”，其实在当下社会环境中，才是修炼王阳明心学的最佳时机。因为这是一个开放的社会，我们大多数时候所接触的都是陌生人，我们所需要面对的矛盾也更加多样化。

面对圈里圈外的各种尔虞我诈，勾心斗角，我们不一定要根正苗红，两袖清风。有时候也需要迎合当下情况，对不同的人，不同的事，作出不同的对待方式和手段，只要始终坚守善意的结果，表里不一又有何妨？——霹雳君