二曲语录（8）

夫子惟其“空空”，是以大而能化，心同太虚；颜子惟其“履空”，是以未达一间，若无若虚。后儒见不及此，因释氏谈空，遂讳言空，并《论语》之明明言及于空者，亦必曲为训解，以避其嫌。是释能空其五蕴，而儒不能空其所知；释能上达，而儒仅下达也？本以辟释而反尊释，崇儒而反卑儒，弗思甚矣！……彼释氏空其心而并空其理，吾儒则空其心而未尝空其理；释氏纲纪伦常一切皆空，吾儒则纲纪伦常一切皆实。得失判若霄壤，岂可因噎废食。