《改变——问题形成和解决的原则》读书笔记2

今天从第7页读到第14页，主要说“种类”和逻辑类型，读书时还是很晕，不明白“群论”，“种类”与逻辑类型是什么样的逻辑关系。所幸这个不明白，促使我从第1页又读一遍，这时候原来枯燥的文字突然跃进我眼睛变得精彩无比，现在摘录和记录如下：

“每当我们观察一个人、一个家庭，或一个更大的社会系统，不断地为某一问题而煎熬时，我们虽然急欲扭转情势，但是心里总会先浮现两个问题，即”这一恼人的状况为何持续不变？“以及“该如何才能改变状况？”

——咨询中我们心里应常记的两个问题

书中为了说明“变与不变”，借用了数理逻辑领域中两个抽象而普遍的理论，这两个理论就是群论（The Theory of Group）和逻辑类型理论（The Theory of Logical Type）。而“种类”概念其实是逻辑类型理论中的概念，为了说明个体的人和由人而组成的人类有不同的特性，而由人转为人类的变化是逻辑中更高级的变化。比较好理解的例子是：对于踩油门这个动作，换档是更高级的逻辑类型。

“群论提供我们一个架构，以思索一种变化，该变化可以在某系统之内发生，但系统本身维持不变，逻辑类型理论对于种类之内，也就是其成员之间发生的事，并不在意，但是这一理论提供我们一个架构，以考虑成员和种类的关系，以及由某一逻辑层次转到更高一个层次所蕴含的奇特改变。如果我们接受这两种理论之间的这一基本区分，那么应该有两种不同的改变，一种改变发生在某一系统之内，而系统本身维持不变；另一种改变发生时，则改变了系统本身。”

例子就是做噩梦，梦中的所有动作都无法停止噩梦，这个变化为第一序改变（first-order change）。从梦到苏醒，这是不同状态的改变，这种改变称为第二序改变（second-order change）。

“当我们谈到关于问题形成和问题解决的改变，我们一概指的是第二序改变。”

”第二序改变通常呈现出来的是不合逻辑与悖论“。

——合逻辑的是第一序改变，保持着同样的模式，实际维持整个系统的不变。第二序改变就是打破逻辑，才使改变发生。

有小伙伴认为第一序的改变就是潜意识中的变化，不自知做了很多”动作“却没有实际的结果，当潜意识的能够被意识觉察，改变真正发生，这时候的变化就是第二序的变化。

有小伙伴认为第一序的改变是量变，第二序的改变是质变，从第一序改变到第二序的改变是量变到质变的过程。

目前来说，我更偏向第一种的说法，由潜意识到意识的转变。而我自己的理解第一序就是相互之间的互动模式，模式不变，其它的变化都不会产生实质性的改变。当模式改变了，第二序的改变也相应发生。按照现在对理论的理解，似乎第二序的改变都是由外向内打破平衡的改变，因为系统自身内部稳定不变，改变不能从内部发生。