我的《道德经》四十二章认知

老子:

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教（者），我亦教之：强梁者不得其死。

吾将以为教父。

雅迪希:

1、世人把有形世界当做一（全一），圣人把有形世界和无形世界相合当做一（全一）。气本论：气是有形世界和无形世界之间的中介，宇宙由气构成。老子把气本论与道本论相结合，深化了远古的气本论。“至大无外，谓之大一。至小无内，谓之小一”

2、道生一（元气），一生二（阴阳二气），二生三（阴阳+阴阳生子，和气），三生万物（繁衍进化成万物）。

3、负阴而抱阳：意思是以阳主，阴是向着阳的。

4、老子认为随着三生万物的演化，那些如气如水如婴儿的柔性在逐步固化，这其中王侯固化的最为厉害，因而自贬自谦是为了修复自己失去的柔性。

5、“损之而益，益之而损”与前面的“少则得，多则惑”（22章）相呼应，又与后文“为学日损，损之又损”（48章）相呼应。这是老子的主要修行方法，今天有志于学习老子修法者应该潜心实践，必有所获。

6、“人之所教者”是侯王，也包含所有人。所教内容就是上文的“损之而益，益之而损”，这是远古大宗师的心法，应该切记。老子所教的是：“强梁者（柔性断绝）不得其死”，这是诅咒之辞。