论语《宪问》篇一个人的修养关键在敬

2024-08-21  本文已影响0人  FrancisTsai

第三十五章

原文:

子路问君子。
子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”
曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”

翻译:
子路就问老师:“如何做一个领导者?”
孔子回答说:“用敬来修养自己。”
子路问:“就这样就行了吗?”
你是领导,你是主心骨,你有修养,行得正,则大家都心安,安心生活,实心办事。
子路问:“就这样就行了吗?”
就是你治下的老百姓了,那些跟你没有直接接触的人。孔子说,就修这一个敬字,则天下皆安,这一条,就是尧舜,也觉得自己没能做到,还要继续精进,持续改善,你就想进入第二条了吗?领导力的基本原理:你说的话,大家不一定听。你做的事,大家一定都会模仿!这就是修身齐家治国平天下的原理,后世西方哲学家把他总结为一个理论,叫《模仿律》。

《论语》里很多讲领导力和学习力,我们主要就是把这方面好的挑出来,其他政治方面没必要。

华杉:

敬天、敬地、敬神、敬人、敬事。不要老想着人定胜天,要开天辟地,改天换地,就把环境都破坏了,破坏到地球上人都待不下去。你要胜过天干什么呢?这就是人最大的心魔,王阳明说,这是有“胜心”。胜心是修养的大敌。

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