太阳照在串场河畔30/二

太阳照在串场河畔30/二

            岁月留痕30

      偏僻落后，交通阻塞的乡村。村民们千百年来受传统习俗的桎梏束缚，文化落后，观念滞后，物质匮乏，因而自身对生活的要求极低，基本停留在能有吃有喝，一日三餐，两干一稀，有布遮身，即感满足。即便过年过节，吃上两块豆腐，几张卜页，来点鱼，烧点肉。也就自得其乐了。

      外面的世界很精彩，城里人的生活情景如何？他们一概不知，不问。

      自从来了知青以后，似乎对这一片沉寂了多年的土地，有所唤醒，甚至有点振聋发聩。

      上海的，无锡的，苏州的，盐城的，还有本公社镇上的。他们生活在大小不等的城市，因而性格各异，待人处事风格也有所不同。

      上海人的高傲，自信，依仗见多识广，炫耀自己，夸夸其谈，总以为外地人，乡下人孤陋寡闻，没见识。唯我独尊。开口言必称外地人为乡下人。自已则来自大上海。上海是国际大都市，高楼林立，马路纵横，车水马龙。商肆林立，还有若干电影院，戏院，大世界等等，与别人谈起，总是口若悬河，滔滔不绝，吐沫横飞，高兴时眉飞色舞，得意忘形。好象这上海的一切，都是他自家的后花园，独享的财富。

      苏州无锡的，则仰视上海，俯看他地。他们往往以长江划线。江南人历来血统高贵，苏北人落后，粗浅，生活习俗偏于粗放。不及上有天堂，下有苏杭之地讲究，情感细腻。哪怕是出言吐语，也是一口的吴侬软语。人以群分，只要他们在一起交流，都是当地方言。而与当地人交谈，则是国语普通话，两种语言自由交换，浑然天成。只有这样，才能突出他们是苏南人。

      盐城知青，虽处城中，也是地地道道的城里人，毕竟规模不大，市镇人口也就几万人。但他是全盐城地区经济政治文化商业之中心。人来人往，无非是各镇各乡和周边农村的各类人员。较之苏南相对落后。

      人来人往中，不免有挑担叫卖的，修鞋补锅的，小吃摊点的，摆地摊的，甚至还有周边农民上街买粪的。而马路行驶的汽车则凤毛麟角，一阵隆隆马达声过去，即刻恢复原有的平静。要谈汽车，除了汽车公司的定时班车，其他就很少见了，不要说是公共汽车了。大街上人来人往，自行车是主角。有骑新车的，把铃揿得脆嘣嘣的响，唯恐别人不知他骑的是新车，确实回头率颇高。

      盐城知青，虽在城内生活学习，对农村的农民接触不少，乡土民情民俗多少略知一二，至于分不清韭菜和小麦，那是常有的事。每到农忙，学校放忙假，帮助夏收夏插和秋收秋种。大些的学校经常组织学生到农村集体帮着农忙。到名人的家乡亦时有之，譬如董加耕的家乡葛武就有若干批次的学生前往。还有一些热血青年，为了以自已的实际行动来显示自己学董之决心，不远千里，不计条件，主动到董的所在村安营扎寨。

      盐城知青下得乡来，相对较能与贫下中农融为一体。至于有些农活技术含量较高，强度过重，则要在以后的岁月中慢慢磨合。

      同样的遭遇，共同的命运。时代捆绑了知青，知青回聩了社会。天下知青是一家。无论你来自哪座城市，只要你冠以知青头衔，持此名片，通行无阻，知青接待知青，管吃管住，亲如一家。

      知青的到来，在加大地方压力的同时，也在不断地尽已所能，改善着农村多种陋习。如刷牙洗脸，饭前便后要洗手，一改便后不用手纸的恶习，宣传普及生理知识等等。