白话《庄子.知北游篇》：性命非汝有，是天地之委顺也

庄子是战国中期思想家，哲学家，文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”；其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》，《齐物论》，《养生主》等。

据传庄子隐居南华山，唐玄宗天宝初年，被诏封为“南华真人”，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

下面来看看其中的“知北游篇”：

1.舜问乎丞（chéng）：道可得而有乎

舜向“丞”请教说：“道”可以得到并持有吗？

2.曰：汝身非汝有也，汝何得有夫道

“丞”说：你的身体都不由你持有，你又怎么能够持有“道”呢？

3.舜曰：吾身非吾有也，孰有之哉（zāi）

“舜”说：我的身体不由我持有，那么是谁拥有的呢？这不就奇怪了吗。

4.曰：是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；子孙非汝有，是天地之委蜕（tuì）也

是天地之委形也：那是天地暂时委托给你的形体。

生非汝有，是天地之委和也：生命并不是你所持有的，那是天地暂时委托给你的和顺之气；你的出生地，你的相貌，你的家境，不是你决定的。

性命非汝有，是天地之委顺也：性命不是你所持有的，那是天地暂时委托给你的的自然之气；有生必有死，不要想着长生不老，这是妄想。

子孙非汝有，是天地之委蜕也：子孙不是你所持有的，那是天地暂时委托给你的生命；早晚有一天要离开你，要成家立业，有自己的小家庭，你不能绑在身边。

5.故行不知所往，处不知所持，食不知所味；天地之强阳气也，又胡可得而有邪

故行不知所往：一切行动都不能预测结果；求因不求果；你努力，不一定成功；你想成为富豪，理想是美好的 ，现实是骨干的；并不是按照你的主观意识就能达成的。

处不知所持：不要讲究住在哪里；你住的地方，可能会不断变化，你要适应；比方说有些工作就要全国各地频繁出差，你不能说换个地方，就睡不着了。

食不知所味：饮食不要贪图美味；好吃的难吃的，都能吃，不要挑肥拣瘦，不要那么讲究。

天地之强阳气也，又胡可得而有邪：行动，住所和饮食，都不过是天地的运动，怎么可能长久占有呢？

“知北游篇”主要是在讨论“道”，一方面指出了宇宙的本原，另一方面也论述了人对于外在事物应取的态度；“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游历。

庄子把“道和人”紧密结合在一起，使“道”成为人生所要达到的最高境界；他所关注的“道”是以人为核心，从人的生命，人的精神，人的心灵去阐释“道”。

《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学领域有较高研究价值，有兴趣的朋友可以常常翻阅，使得心灵安静下来。