【随笔】“小年夜”传说

【文 / YangSiR说事-2024.02.02.】

2月2日，农历腊月廿三，坊间俗称“小年夜”。按我们老家的习俗来说，过了小年夜，就算正儿八经的进入年关时节了。

小年夜的晚餐，按规定是要吃汤圆的。早先的时候，生活条件不太好，汤圆大多是每家每户自己做的。用上好的糯米粉和成“面团”，再搓成一指粗、圆滚滚的面条，然后再掰成一颗颗的，将其放入手心，两手频搓成圆型状，“汤圆”就做成了。所以小年夜的晚餐也可以说是儿提时代最讲究的一餐了。现在生活条件好了，汤圆不用自己做，去一趟超市，把含有芝麻馅的“上好宁波汤圆”带回家煮着吃就行。

在老家，可以说“小年夜”也是一个“大节”，那一套仪式是很讲究的。究其原因，是因为这天晚上，每家每户的“灶司神”——坊间也叫“灶王爷”的大神得上天庭，去向玉帝汇报一年的“收获”。所谓“上天言好事，落地保平安”意指如此。所以在用完晚餐后，须得张灯结彩、鞭炮齐鸣，以图灶王爷“好好说话”，并保来年家庭和顺，事业有成。——任何一种对美好未来的祝福、许愿，都值得被尊重。我以为。

当然，小年夜也有很多禁忌。其中最基本的一条，是不能乱说话，更不能说粗话、脏话，否则很有可能来年诸事不顺，甚至大祸临头。

年轻时曾有一段相当长的时间，我对这样的“禁忌文化”很不理解，直到某一年去绍兴文化馆参加“民俗文化”培训时，课余听民俗馆的一位老师聊到的一则故事，才觉得“小年夜的‘好好说话’”，并不仅仅只是一般意义上的“好好说话”。

故事的大概意思是说，明朝时期，浙东有一位大才子名叫徐渭徐文长。此君天资聪颖，才华过人。幼年时家境贫困，“饱受生活蹂躏”。某一年的小年夜，吃过晚饭后徐母对他说，“儿子啊，明年你就得去应试。好好考，争取弄个一官半职的。你看看你爹死了的这些年，什么人都来欺负我们母子俩。你那位大伯，前两天把我好不容易挣来的米倒进了他家的猪槽，这是第一Mao（注：Mao应为绍兴方言，意思就是“一次”。“第一Mao”相当于“第一次”的意思）。你三叔的儿子，上次把你打得头破血流的，这是第二Mao……然后还有第三Mao，第四Mao……所有这些，你都得用心的记下来，等以后有权有势了，你得问他们讨要回来。”客观来说，徐母所说的这些，好像也没有什么过错。

但好巧不巧的是，他们家的灶王爷居然是个耳聋。他想当然的就把“一Mao”听成了“一刀”，这让他大吃一惊：还没当官就这么凶残，一刀一刀地砍人家？这还了得？因此在他上天之后，半点都没敢耽搁就跟玉帝汇报了此事。玉帝震怒，“此子凶残，永不得为官。”

说也奇怪。在那个注定就不平静的小年夜后，才华超群的徐渭居然屡试不第。颠簸一生，尽管也有些许高光时刻，但终究碌碌无为。晚年时更是贫病交加，数千卷藏书也被变卖殆尽，最终只得抱愤离世。

可能很多人会对这一类故事不以为然，认为这样的说法“毫无根据”。但我以为，一代代人这么口耳相传的流传下来，必定有它存在的“合理性”和“必要性”。特别是在浙东地区，在徐渭的老家浙江绍兴这一带，这一类的“禁忌文化”是很具代表性的。

虽然有很多人怀疑故事本身的“合理性”，但却没有任何人敢去冒险试一试。因为故事本身给人的心理暗示，那是相当明显的。

其实，不光是小年夜不能“随便乱说”，就是在平时，我们也应该谨言慎行、多听少说。很多的事实告诉我们，“祸从口出”并不仅仅只是一个成语。