李白：长留一片月，挂在东溪松

李白（701-762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），隋末其先人流寓碎叶（今托克马克城），他即于此出生。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。二十五岁离蜀，长期在各地漫游。天宝初供奉翰林。受权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还。晚年漂泊困苦，卒于当涂。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，富有积极浪漫主义精神。有《李太白集》。（新旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二）（摘自《唐诗鉴赏词典》）

关于李白，他对于高挂在天际的皎皎明月一直有着别样的情怀，从我们咿呀学语时的“举头望明月，低头思故乡”，到逐渐能感同身受的“举杯邀明月，对影成三人”。不难发现，明月几乎成了李白不可或缺的艺术表达，而今天，让我们从更多的诗句中去解读李白对于明月的情怀，去解读在他不同人生历程中那一轮始终相伴的明月。

送杨山人归嵩山

【唐】李白

我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。

尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。

岁晚或相访，青天骑白龙。

这是一首送别诗。相传在天宝初年，李白早年“访道”嵩山时结识的友人杨山人要与李白辞别，李白感慨万千，写下了这首诗。我有万古的仙宅，那就是位于嵩山之阳的玉女峰。想到与您相识种种，就好像挂在东溪松间的一轮明月，一直高悬于长空。您去采拾仙草，用它们保持不老的容颜。到时候我再来拜访您，您或许就骑着白龙来迎接我了。整首诗自然通畅，表达了诗人与友人美好的情谊和真挚的祝愿。同时，诗人也寄情于明月，使他的友情更加深沉绵长。

渡荆门送别

【唐】李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

这是李白出蜀时所作，当时李白正值青年，他由水路乘船远行，经巴蜀，出三峡，直向荆门山之外驶去，想要去楚国游览。我乘舟远游荆门山之外，去到遥远的楚国。山随着平坦的原野逐渐消失，江水也逐渐汇入更广阔的流域。江面上月亮的倒影好像从天空中飞落的明镜，莫测的流云幻化出海市蜃楼的景象。这流淌的故乡的水啊，不远万里来为我送行。虽说本诗写的是诗人离乡远游，但没有太多的忧伤，更多的是对沿途风景的流连。而这时的明月，也摇身一变如明镜般照映出年轻的诗人的内心，激发了更多他对未知的向往。

与夏十二登岳阳楼

【唐】李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

这首诗是在乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳楼时创作的。登上岳阳楼，所有的景致一览无余，洞庭湖水与长江相互连结。南飞的大雁带走我惆怅的心绪，远处的山峰似衔接一轮好月向我过来。仿佛在流云间设下筵席，在天际间推杯换盏。我似是有些醉了，凉风渐起，吹得衣袖似在翩翩起舞。显然，诗人写下这些的时候，又是另一种心境，在经历过人生的起落之后，再看天上这轮明月，心中自然萌生了别样的情愫。想来，不变的是那轮高高悬挂的明月，而变幻莫测的其实是诗人自己的人生际遇。

宿五松山下荀媪家

【唐】李白

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

这首诗创作于李白寄宿于五松山下，受到一位农民老妈妈诚挚的款待，从而激起了诗人别样的诗情。我夜宿在五松山下，心里感到寂寞没有什么事情能激起我的兴致。农家在秋天耕作很辛苦，邻家的妇女在夜间舂米倍感寒凉。荀姓的老妈妈跪着送来了吃食，在月光的照映下，素色的餐盘显得格外明亮。老妈妈这样热情招待，让我感到惭愧却又感谢万分。这首诗中，又提到了月光，可惜诗人的心情是复杂的，在这样捉襟见肘的农家，能受到如此款待，在月光的照映下，其它一切似乎显得更为苍白了。

谢公亭

【唐】李白

谢亭离别处，风景每生愁。

客散青天月，山空碧水流。

池花春映日，窗竹夜鸣秋。

今古一相接，长歌怀旧游。

这是一首怀古诗。谢公即谢朓，曾任宣城太守，在此地送别诗人范云。这是谢公送别友人的地方，每每看到这样的风景，都不由使我心生愁绪。客人离散，只剩高悬于青天的明月，山峦空荡，只剩碧绿的流水独自流淌。小池边的花草，在日光下倒映出春天的样貌，窗外的竹子，在秋天的夜晚发出声响。使我不由怀古伤今，高歌一曲以纪念当年的情境。在这首诗的表达中，诗人无疑将笔下的月光写出了一种连通古今的时空感，昔人、今人，在时间的变换下，来来去去，纷繁更替，而亘古不变的，也似乎只有那一轮青天明月了。

至此，我们看到了在李白不同的人生历程中，他与那一轮明月千丝万缕的牵连和羁绊。在他心中，那一轮明月，可能是他在世事无常间的某种期许，可能是他离乡时的惜别，可能是他遇赦时的快意，可能是他对人世间的悲悯，也可能是他在宏大时间长河中的感怀。