🌵 中国基督教史
2021-01-25 本文已影响0人
田野TE
马礼逊不能进中国，住在澳门，苦等传福音给中国人的机会，在他之前，曾有一位传道人范礼安（1539一1606）住在澳门，向中国人传道，直到死前，连一位信主的中国人都没有。他临死以前，大声哀哭：“石头啊！石头啊！你几时才为我主裂开呢？”他失望而死，马礼逊继续他的工作，传了一年没有人信主，传了两年、三年仍然没有人信主，传了四年还是没有人信主，因为中国人认为基督教是“叫人不要孝敬父母的洋鬼子信仰”。
马礼逊传道直到第七年才带领第一位名叫蔡高的中国人信主，中国第一位宣教士梁发短信主与献身，也与他有直接关系。马礼逊为澳门的宣教事工，奠定良好的基础。马礼逊不是进皇宫而是进到百姓中传福音。马礼逊在华期间，中国满清政府采取闭关自守政策，严禁外国人进入中国，并且禁止西方教士在华传道。马礼逊死后第七年，宣教士获准进入中国传福音，戴德生（1832一1905）便是在这个时期进入中国内地传道。
今天若劝中国人信耶稣，中国人总推说基督教是不要父母的宗教而拒绝。事实上，基督徒不祭祖并不代表不尽孝。下一讲将提到第五诫论孝敬父母的实意，以及基督徒孝敬父母时所存的孝心，孝敬的原则与付诸的方法，第五诫告诉人。无论父母好坏，父母终究是父母，人无论如何都应孝敬父母。
要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
《以弗所书》6章2节
