李白杜甫吹牛王，韩愈脸皮赛城墙

导读：脸皮不厚，唐朝难混，谁能想到，就连杜甫这种低调忠厚之人，也曾做过吹牛大王呢？

1

唐朝散文家皇甫湜，曾经在一篇文章里说：

现在的人忒不敦厚了，竟然说什么一谦三十年，所以就个个自高自大，自卖自夸。

刘长卿那样的诗一句都写不出，就开始称呼阮籍是老兵。

笔下一个骆宾王的字都没有，就敢骂宋玉是罪人。

偏旁都不识，却在高谈后稷和契（舜的大臣），断句都不会，却要轻视服郑（汉末大经学家）。

皇甫湜因此就骂，有病，都特么有病，大病，得治。

皇甫湜说的没错，那时候的文人的确有这种病，像他这种有学问的，当然不在此列。

但是做卖瓜王婆，是唐朝文人的本分，这并不是说皇甫湜就绝不自高自大，自卖自夸了，人家这意思其实是，你们得有这资格。

皇甫湜当年被贬官，曾弄到门口没车辙，家里没炊烟的地步，要不是晋国公裴度拉他一把，那简直是要完蛋的节奏。

可是当裴度修好佛寺，要请白居易写碑文的时候，他立马就恼了。

你眼前有个皇甫湜，却还舍近求远去请白居易，老子不干了，辞职。

我是阳春白雪，白居易是下里巴，你不雅。

这弄得裴度只好说，不是啊，我是怕请不动你，好好好，既然你肯赏脸，那你来。

于是皇甫湜就回家一边喝着大酒，一边写了篇文章出来。

皇甫湜雅虽然雅，但是写东西却最喜欢玩高深、奇崛、冷僻，反正就是你怎么看不懂，他怎么来。

所以这文章拿来之后，裴度就懵了，天书么？这写给外星人看的么？

好在裴度学问也高，他费了好大的劲儿，终于算看懂了，于是赶紧就赞叹了一声高人。

其实谁知道他到底看懂没看懂啊，这种事当然要看懂没看懂，都得说高人。

皇甫湜文章写成这样，当然也不代表他清高，他当年为出名，为出仕，实际上跟所有的唐朝文人一样，都曾到处求爷爷告奶奶。

那时候流行交游，这事皇甫湜从十多岁时，就开始干了。

梁肃、杜佑、顾况等等，他都拜谒过，白居易、李贺、李翱、刘敦质等等，他都相往来，他还曾认真拜了韩愈做老师。

他为了能出头，也曾专门拿诗文去求江西观察使李巽，只是李巽根本没拿他当盘菜出，就不举荐。

唐人崇尚豪华奢纵，清淡自守这种事门都没有，皇甫湜所为其实还只是一般形式，毛毛雨。

但是他所说的那种情况，却不只存在于半瓶醋文人那里，就是李白、杜甫、韩愈等等这些大文人，也是如此。

他们那钻营之奋，可比头悬梁锥刺股，那脸皮之厚，可比城墙，那自吹自擂的程度，真正是语不惊人死不休。

脸皮不厚，唐朝难混，谁能想到，就连杜甫这种低调忠厚之人，也曾做过吹牛大王呢？

2

先说李白。

李白除了混在皇宫那几年，基本都在游历，看起来非常潇洒。

读万卷书，行万里路，见高山大川，拜高人名士，求学、交友、养气、增加阅历，这是古代文人的至高追求，但是用到唐朝文人这里，却基本是假的。

潇洒也是假的。

因为唐朝文人在游历中，更多追求的是声名和富贵。

有了声名，才好入仕为官，做官，才能有富贵，所以归根结底，做官才是他们的中心。

书中自有黄金屋，做官连接富贵这一点不难理解，那么声名与做官是何种联系呢？

首先，声名足以动人视听，唐朝虽然有科举，但科举并不是唯一途径。

你有了名，自会有人主动举荐，或者肯于举荐，如果连皇帝都听到你的声名的话，那直升飞机很快就会向你飞来。

朝为田舍郎，暮登天子堂，这是最属于唐朝的传奇。

其次，唐朝的科举一般不只看你考场表现，也要凭早已建立的声名，早已显示的本事。

这表面上看，就跟美国那些名牌大学招生，要看你履历，社会活动，实践能力，方方面面一样，但其实并不是。

唐朝科举正途，最看重的是进士，取进士最看重的是诗文。

考场发挥未必能看出你的真本事，做官这事那么大，谁也有自己喜欢的人，谁也想取自己的人，所以唐朝科举，就公开作弊。

那时候的考试不糊名，作弊相当便利。

有明星的电影，一般最受欢迎，诗人明星写的东西，最容易让人看重，如果这之前，你还已经做足了功夫，那你就几乎怎么样，都赢定了。

做什么功夫？干谒、行卷，和温卷。

干谒，就是有目的地去拜访达官贵人，结交他，让他知道你。

行卷，就是你干谒的时候，要把你的诗词文章打包成一卷，拿给大人物们看，让他赏识你。

温卷，就是说，有那么多人在干谒，在行卷，你还得提防大人物把你忘了，过段时间，要再打包一卷新东西，去加深印象。

大人物如果真赏识你，那你考中就基本八九不离十，如果确切答应你，那你基本就是板上钉钉，所以唐朝科举的前列名次，其实基本都是内定的。

像才高八斗，早年就因为《阿房宫赋》获得盛名的杜牧，就是这样中的进士：

侍郎崔郾去洛阳主考，百官都来送行，杜牧好友，太学博士吴武陵也骑着小毛驴来了。

清高的吴武陵居然也来了，崔郾很高兴，但是吴武陵却是为杜牧而来。

我给你读篇文章，《阿房宫赋》，你那么忙，不一定看到。

吴武陵读完了，问，怎么样？崔郾说好啊，太好了，太有才了。

那么状元是不是该杜牧呢？吴武陵又问。

这一下崔郾直挠头，不行啊，都预定了。

吴武陵退而求其次，说，那进士第五总可以吧？

可崔郾还是为难。

吴武陵一下子火了，把文章还给我，我要拿着去看看还有没有更好的！

崔郾到这时才不得不答应下来。

吴武陵走了，有人说，听说杜牧名声不好啊，不拘小节，老往烟花柳巷跑。

崔郾说，没办法了，就是屠夫、卖酒的，也只得这样了，我都已经答应了。

你看，这事就是这么好使。

科考要看名气、能力、关系，实际上名气的建立也需要关系。

也就是要到处游荡，去结交朋友，混个脸熟，让人知道，到处干谒，求大人物赏识，让更多的云彩，为你下雨。

这基本就像武林人士到处切磋、学习，扬名立万，到处拜山门攀关系一样。大家真正不是靠打，而是靠朋友多，都捧场。

像刘禹锡，他的声名和仕途，主要就是靠庞大牢固的朋友圈建立的。

他起初模仿东方朔文风，给皇帝写文章自荐，屁用没有，而等他有名有人了，立马登第。

所以李白那时候的游，其实主要是为交朋友，打名，拜高官贤达，以求引荐。

但是文无第一，竞争太多，大人们难见，难以打动，要想成功，只按照寻常套路一般不行，所以那时的李白，也就跟一般文人一样，还要做炮仗。

一谦虚三十年不得出头，这样的事太多了，你不自高、自贵，吓人一溜跟头怎么行？何况李白本来就豪放之人，自视甚高。

没本事得吹，有本事也得吹，于是李白在当时流行的自荐信、自荐诗里，就曾经这样自夸：

我交游广阔，天下的诸侯卿相都见了个遍。

我是“天为容，地为貌，不屈己，不干人，巢、由以来，一人而已。”

他可是一点都没拿到处钻营算回事，实际上大家都不算回事，他还干脆不管不顾，把自古以来的其他人都一屁股坐到了下面。

这个巢由以来的天下第一人，自相矛盾，不只会吹，还会捧，他同时还曾对韩朝宗说，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”

那脸绝对是不要不要的。

只可惜，韩朝宗根本就不鸟他，当时的其他人也不鸟他。

这些招数都早被人家用滥了，你有点创意好不好？像人家王维，当年见公主，就知道包装、策划、营销一条龙。

李白可是有真才实学的，大才学，可就连他这样的人，当初都那么难，可想而知，一般人会怎么样了。

李白后来终究是靠名人逸士欣赏、鼓吹、举荐出头，他当时的毛病，其实主要是在太急切了。

他都急切到拿婚姻当儿戏，攀名门，倒插门，绝不在乎的地步了。

他其实一生都奔波在求富贵，求做官的道路上，远没有诗中那么潇洒。

所以他就直到去世那天，还为他那段短暂的皇宫宠遇，叹息不已。

好不容易得到那么一个机会，却什么大事都没做，就知道狂放，就知道喝喝喝。

皇帝都不用你了，谁还能要你来做官。

这还不都是他自己作的？

李白若论这点，比孟浩然可就差远了。

人家孟浩然当初不来求，韩朝宗却非要举荐他做官，就这样，到了约定好的那天，孟浩然还会忽然说他没空。

他在跟朋友喝酒。

有人提醒他，他说，都喝上了，哪还顾得上做官这种事。

3

李杜在历史上并列，再说杜甫。

唐朝诗人中，科考最顺利的，大概当属那个专写靡靡之音的元稹。

他15岁就顺利登第。

最倒霉的，大概是贾岛。

他本来在街上打太极，练推字诀，就推出了一个大名气，但很快就因为傲，冲撞了皇帝，被贬官到爬不起来。

贾岛其实就是没冲撞皇帝，估计也起不来。

人家裴度有钱，大兴土木，关他何事？可他就是非写诗讽刺不行。

你眼里揉不得沙子，沙子自然也不待见你。

元稹、贾岛，这都是传奇，是异数，更多的文人是杜甫这种。

杜甫从十四五时就开始不断参加考试，但却都名落孙山。

他是到四十多岁时，靠给唐玄宗献文章，才偶然得到一个小官的。

杜甫一路挫折而来，自然也明白名气和关系的重要性，所以游历、干谒这种事，他一点没少干。

杜甫早年没大名气，也太穷，不仅要求名，求推荐，还要求接济，所以他当年奔波呼喊的拉兄弟一把，也叫打秋风。

杜甫为了出头，不知道曾干谒过多少人，反正李邕、王翰这两个，他是真见过。

而且这两个人还的确挺欣赏杜甫，曾夸他有班固、扬雄的潜质。

只是除此之外，人家再啥也没干。

没办法啊，杜甫还得继续干谒。

难以想到的是，杜甫为了自高身价，也曾玩过李白那样的把戏，只是他显然比李白要有新意。

他之前明明是在干谒，却在写给韦左丞的自荐诗里说，知道我多厉害吗？

大才子李邕，非请我见一面不可，而王翰，这辈子最向往的事，就是搬家，跟我做邻居。

老杜可真要了命了，跟他做邻居有什么好？

他一辈子居无定所，东奔西跑，到最后也还是结庐而居，住的草房，谁稀罕啊？

就是他自己也不稀罕，只是苦于无法可想。

老杜的话显然反过来说最合适，只不过这怪不得他。

谁叫世风如此，自己太过潦倒呢？再老实的人，也得想点辙。

只未知老实的杜甫能这样做，是不是还受了他祖父的影响，有点基因关系。

杜甫这祖父很了不得，唐人若有吹牛排行榜的话，那他绝对排得上天下第一。

世人若论诗，都知道屈原、宋玉，很推崇对吧？

若论书法，都知道王羲之，很敬仰对吧？

而若提起杜审言，只怕大多数人都不知道他是谁，干嘛的对吧？

但是这杜审言，也就是杜甫祖父，武则天时代与李峤、苏味道、崔融并列的“文章四友”之一，却能这么吹：

论文采之高，屈原、宋玉那都得做我学生，论书法之妙，王羲之那必须对我望尘莫及、甘拜下风。

然而你以为他薄一下古人就算完了吗？古人不算什么，他的同辈就更不算什么。

他忽而有一天，又曾神秘兮兮对别人说道，苏味道要死了啊。

人家很吃惊，赶忙问，怎么回事？

他惨然说道，唉，我文章写得这么好，他看到哪还有脸活下去。

然后，再等到这老先生有一天自己真要死了，文友们来看他时，他气息奄奄地说道：

我活着的时候骑在你们头上，让你们难以出头，很对不起啊，现在我要死了，你们终于可以扬眉吐气了。

他老人家是真的真的真的，半点都不谦虚，到死都把自己捧到天上，把人家踩到脚下。

谢谢了昂！幸亏他也得死。

老先生却不知道，他后面沾了他孙子多少光，如果不是杜甫，哪会有那么多人提起他。

杜甫是非常维护他祖父的，只要人家说他祖父好，他就激动得不行，杜甫深为大家尊敬，所以这点面儿当然是要给的。

4

再说韩愈。

朝为田舍郎，暮登天子堂，这说的也是富贵的大翻身。

唐朝的科举制度，打破了旧的出头之路，改变了无数人的命运，这当然是一件好事情。

但是这一制度，和唐朝风气，也把人变成了怪物。

人一旦当官，什么都有，处境马上就会与普通人有天壤之别，所以这就让人无不趋之如骛。

人求学是为求名，求官，求利，求名不能不自高、自贵、玩套路，所以这也让士人们浸染日久，越发不以到处拜谒、钻营、攀高为意。

传奇一多，就会引人发疯，大家脸皮一厚，自然很多事就能不在乎。

像王泠然，他当年因为急切，就曾这样求御史高昌宇：

我现在的穷，就跟你以前一样，你当年的不遇，就跟我现在一样。

你是御史，我是词人，我们虽贵贱不同，但文章之道，却在同时。

如果你也贵人多忘，让国士难期，等我一朝出头，与你并肩，你觉得我能对你有好颜色吗？

他还曾在自荐时，对相国张说这样说道：

你当年有文章的时候，不想有文章的人欣赏你吗？

你没富贵的时候，不想有富贵之人提拔你吗？

你现在高官得坐，见到未富贵而有文章的人，打算怎么做？

你登科甲，做宰相，是因为文章，万不可谓后进无人。

这简直就是赤裸裸的威胁，要我是高昌宇、张说，非呼死他不可。

但是在唐朝，这样的厚脸皮，是完全要得的。

王泠然毫不避讳，一个劲地就是富贵，所以那些穷得叮当响的文人们在当时，对打秋风，跟人要吃要喝，要银子，也全不当事。

老子将来什么样，那可说不准，所以这就像应该的似的。

可也真说不准，所以一般情况下，一般的要求，人家一般能够满足。如果你还确实不错的话，那肯接济你的人肯定会更多。

习惯成自然，于是这就出了一个最不要脸的郑太穆。

郑太穆都已经官至刺史了，居然还能给司空于頔这样写信：

大人，我很困难啊，请赐给我钱一千贯，绢一千匹，器物一千件，米一千石，奴婢各十个。

这特么是多大的数目啊，这直接就能让一个穷鬼富甲一方，可郑太穆的样子却就像跟人要个糖豆吃似的。

唐朝文人拿着求名、求官、求财全不当回事，甚至理直气壮，所以这也催生了一个厚脸皮的韩愈。

大文豪韩愈，当年发财的门道之一，就是极尽阿谀奉承之能事，给人家写墓志铭，这弄得后世之人老是批评他。

就是当时的人也不服。

当年，曾有一个叫刘叉的人偷过韩愈的钱，好大一笔，但是这位空空儿却一点都不羞愧。

韩愈啥玩意儿啊，这都是阿谀墓中人所得，还不如拿来给我老刘祝寿。

李白当年为韩愈老爹写墓志铭，不也曾张口瞎说，赚了好大一笔润笔费？人们可不管韩愈出道时曾穷成什么样。

韩愈当年的穷，不是一般的穷，他正是打秋风大军中的一员，经常把自己弄得可怜兮兮。

韩愈科考一直不顺，他是到后面才终于睁开双眼，看清他们唐朝什么样的，所以他后来就曾以“论关系网之重要”为题，数次谆谆教导年轻人：

对你有用的人，即便不喜欢你，也要使劲结交，对你无用的人，即便喜欢你，你也最多只能跟他聊聊今天天气很好之类。

麻了个蛋，天知道韩愈当年曾教坏多少大唐花朵。

韩愈开眼之后，自然也得拿着自荐信、自荐诗，到处拜谒高官，拉关系。

唐朝的进士，并不是最后一级，那下面还有考试。

韩愈他们做官，当然是越大越好，像杜甫那样的小官，根本解决不了问题。

所以韩愈就到了贞元11年，早已进士及第的时候，也还曾这样做。

那年，韩愈参加的是第三次博学宏词科考试，他竟在正月27日这天，给宰相赵憬、贾耽、卢迈等人，都写了信。

韩愈的信，到了第三天人家也没有回，于是韩愈就又写了一次。

韩愈的第二封信，人家仍旧没回，于是韩愈急了，就直接跑到人家府邸去了。

韩愈这是想当面自荐，直接求话的意思，却不料门卫连门都不让他进，于是韩愈这一次，就不是急，而是生气了。

他不再请求，而是写信批评人家。

韩愈前面的信会写些什么呢？你看都不用看，想想李白他们就知道是哪一类。

韩愈后面的信会写些什么呢？你也看都不用看，想想王泠然那一类就行了。

韩愈先是自高加捧人，又兼具低声下气的特质，而后面因为等不及，却又在大放厥词，于是乎，他就得到这样一句评语：略不知耻。

文人们一向会说话，这略不知耻可比恬不知耻好看多了，你懂的。

韩愈实际上就是因为一再潦倒，连饭都吃不上，要到处打秋风，这才逐渐恋上润笔费的。

他后来的阿谀墓中人所得，说出来能吓死你。

他有一次居然一下子就得到了绢四百匹。

那在当时，可是能买一万斤盐、八百石米，一套中档商品房的，足够一般小民花一辈子，这样的美事换了我，我肯定也停不下。

所以韩愈后面就能一掷千金，成为有房一族。

豪宅那种。

……

得了，不多举例了，反正在唐朝混，就是这么一回事。

现在的公号狗们，卖文、做广告、陪导演睡，肯定都不如穿越去大唐，抢李白杜甫等人的买卖。

都熏染了这么多东西了，咱还能搞不过他们，落到他们那样的下场？

报名的赶紧了，相信我，报名费绝对不高，就按郑太穆的标准。

END

文 | 九鸦

图 | 网络