朱光潜《谈美书简》：《谈美：从心所欲，不逾矩——创造与格律》读书

朱光潜《谈美书简》：《谈美：从心所欲，不逾矩——创造与格律》读书笔记

格律的起源都是归纳的，格律的应用都是演绎的。它本来是自然的，后来才变为规范律。

我们看到某种事物或某个人，情由心生，语言的节奏也随着情感的节奏于往复中见规律。

后人研究前人的作品，把前人作品中潜在的规律寻绎出来，如法炮制，自然律就成了规范律。

就像现在的网络写作课程。恨不得把写作的每个步骤都用某种模式列举出来。

四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套，豪杰之士亦难于其中自出新意，故遁而作他体以自解脱。一切文体所以始盛终衰者皆由于此。

朱光潜先生借王国维的《人间词话》，说明“各派有各派的格律，各派的格律都有因成习套而敝的时候”。

提倡格律和不提倡格律各有各的道理，我们该如何去做呢？

写至此，想起简书社区的“天天抽奖”和有奖任务，原本与写作无关，但一经推出又与在简书上的写作发生了很多联系。

朱光潜先生谈的道理也可以解释。情感是心理中极原始的一种要素。有群体情感共鸣的地方也有个性的地方。“群性是得诸遗传的，是永恒的，不易变化的；个性是成于环境的，是随环境而变化的。”不变化就是“因袭”，变化就是“创造”。

古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们从束缚中挣扎得自由，从整齐中酝酿出变化。格律是死方法，全赖人能活用。

写作还是要循着一些方法的，待写到一定程度，应该找寻自己的风格，做到“知彼知己”，那时候，就能写出有个性风格的好文章来吧！

孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩”，这是道德家的极境，也是艺术家的极境。平凡如你我，好好写作，好好修行，期待有一天也能达到这样的境界！