如果没有那么多悲欢离合，就无所谓过不过节

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中秋节前几天，我从北京到成都办事。来之前就在纠结，办完事是直接回河北老家和父母团聚，还是留在成都约朋友聚一下。

十年前，我从高中毕业，第一次踏上成都之旅，在那里度过了四年的大学生活。大学毕业后，去北京读研、工作，再没有回到过成都。这次难得回去，所以想在办完事后，利用中秋放假的时间重游成都。

可是，这样一来家里就只有父母两个人。我和弟弟都因为读书、工作的原因在外地生活，很多年前就已经离家，平时很少回家，只有过年过节才难得一家团聚。因此，让父母自己在家里过节，心里又很愧疚。

谁知节前爸爸打来电话：“我今天报了旅游团，中秋节要和你妈去云南旅游，明天一早就走，你别回来了，在成都忙你的事情吧！”放下电话，我反应过来，中秋节被抛弃的人应该是我才对。

这么说，当然是个玩笑。父母一辈子生活在农村，从未出过远门，世界有多大，他们不知道，也没有想去了解的渴望，因为他们把精力都用在工作上，心思都放在儿女的成长和学业上，从不奢望人生中会出现一个属于自己的精彩时刻。我毕业工作后，一直希望他们能够放下那种紧张感，多为自己的身体和生活考虑。所以，他们突然决定的旅行，在我看来是给我的一个节日礼物，因此充满惊喜、期待以及祝福。

只是，儿行千里母担忧，母行千里儿亦担忧。父母的安全也就成了今年中秋节我心里的一个牵挂。这两天不管做什么，脑袋一闲下来，就会想他们已经走到了哪里。每天都要给他们发几条信息，想知道他们带的衣服够不够穿，吃不吃得惯，住得好不好，行程累不累。

从父母的回复里，能够明显感受到这次旅行带给他们的快乐，他们像个小孩一样，对外面世界充满了新鲜感和好奇，完全忘记了累和辗转之苦。可能直到他们安全地回到家，我才能放下各种担心，可是显然已经被他们的兴奋感染到了，这么一来，反倒把中秋节丢到脑后了。

中秋节对于我们的意义是什么呢？从流传至今的唐诗宋词里，可以看到许多因月圆人难圆而抒发的悲伤与离别之情。古代交通艰难，而文人多被外派做官，或被贬谪外地，家眷不能随行的时候很多，由此造成了长久的分离。而且古人通信不方便，读信获知的消息，可能已是数月前的旧闻，所以分离造成的担忧，通信也难以解决，在节日到来之时，通常会将思念放在诗词中寄托一下。可是，世间哪会尽是“悲与离”而没有“欢与合”，只是悲伤的情绪更适合催生伟大的文学作品，引发所有人的共鸣，而欢乐的情绪则消磨在了与家人和挚友共度的美好时光里。换句话说，中秋节其实是一个因悲欢离合而被渲染的节日，它的存在虽然是因“团圆”而起，但却因“离别”而更具份量和被珍视的价值。

所以，因离别而伤感的人，反而更放不下这样一个节日。而此时的我，却没有因离别而生的伤感。我在成都，和多年不见的朋友畅聊友情。父母在云南，实现他们人生中的首次旅行，而且可能因中秋这个明显的时间记号，永远都不难想起那是在怎样一个时刻完成的旅行。今年的中秋节，我们拥有各自的快乐，并且感受着对方的快乐，虽然没有一起度过，又有什么关系呢？没有悲欢离合的感慨，过不过节真的无所谓了。