回乡祭祖有感 

              罗江  周文能

        (丁酉年二月二十二日)

上图为流经天井坝的㵽水河 回乡祭祖有感

上图为位于天井坝南端的天马山(又叫笔架山)

回乡祭祖有感 回乡祭祖有感 回乡祭祖有感

上图为沃野天井坝

回乡祭祖有感

上图为入川祖日胜公墓地“望天狮子”

回乡祭祖有感

上图为该地周氏清明节前在入川祖墓地望天狮子举行祭祖活动

       

      灅水潺潺绕，天井坝沃野，入川始祖创基业。抬眼望，天马山下好福地，地灵人更杰。曾记否？双桅杆指天，两狮望吼月。文武百官噤声过，谁言周氏无忠烈。吾自豪，上下五千年，周公制礼乐、归政德传千古，赤壁周郎定三国。看今朝，祭祖宗，续谱系，后代子孙不逊色。齐超越。

注解： 

1、灅水:指从西流向东途经天井坝的河流叫灅水河，该河流从安县秀水镇境内至罗江县城云盖山下后与另一条从安县流向罗江县城云盖山下右侧的泞水河汇合后为一条河流，汇合后的河流叫凯江河它穿县城而过直奔中江县境内。

2、天井坝:因四面环山，形是一家四合院内天井地形被人们称之天井坝。该坝近千亩良田，土地肥沃，是冲积泥砂土坝，耕耘方便，自然灌溉水利条件良好，曾是罗江县小粮仓之一。入川祖日胜公于大清雍正四年携妻及子孙从广东长乐县水寨下坝迁入四川省绵州府罗江购置了该富饶之地。历经近三百年周姓人在此繁衍生息后裔数千人。现有四个村民小组（现为德阳市罗江区调元镇红安村6、7、8、9组）百分之九十为周姓。

3、该支周姓人才辈出，入川祖日胜公后裔周自超(钦点御前侍卫)、周浩(清朝末科秀才，留学日本，曾任中华国民政府总理编译局长，贵州省名人、著名诗人)、周家祉(恩进士)、周爕和(进士)、周道南(拨进士)、周家廉(举人，副贡)……。

4、忠烈:指忠诚、刚正、担当。

5、双桅杆:指大清嘉庆五年入川祖14世日胜公来孙19世钦点御前侍卫周自超在入川祖日胜公墓地立有9米多高八轮青石桅杆两根，顶端有莲花座上各蹲一望天吼叫状狮子，当地百姓叫望天狮子。

6、文武百官噤声过，据传清代时朝廷在距离望天狮子墓地0.5公里的平安渡桥头立有石碑，要求过此地“文官下轿，武官下马“的告示，五十年代后此告示石碑被毁。

7、周公制礼乐:指周公旦。周公姬旦，姬姓，名旦，也称叔旦，周文王姬昌第四子，周武王姬发同母弟。因封地在周（今陕西省宝鸡市），故称周公或周公旦。西周初期杰出的政治家、军事家、思想家和教育家，被尊为儒学奠基人。周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后，成王年幼，由他摄政当国。平定三监之乱后，大行封建，营建成周（洛邑），制礼作乐，还政成王，在巩固与发展周朝统治上起了关键作用，对中国历史的发展产生了深远影响。周公对远古和夏商文化的整合与发展做出了巨大贡献,他确立了敬德保民的统治思想,发展、健全了西周制度文化，整理、修订了“六经”,为儒学的创立莫定了文化基础,使中国由自然宗教发展为具有伦理宗教水平的文化形态。因此，周公是整合中国文化的第一位圣人,在中国文化史上有重要的地位。

8、归政德传千古：周公帮助年幼的侄儿成王平乱治理天下，待成王成人能自己理政时，周公主动还王位于成王，这种不贪不占的高尚品德名传千古。

9、赤壁周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。赤壁之战，是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军，赤壁之战在周瑜的指挥下，最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。