信仰

几乎所有中年人都不同程度地表现出一种焦灼的情怀。就连姜文与王朔都曾发文咒骂难以回首的不惑年华。做为男人中我自以为的典范，他们也熬不过对于生活的无奈。只不过我们所忧虑的具体不类似，但忧虑的程度与心态应该都是一样的，因为我们只能用“忧虑”这个困扰了数千年来数亿感性之人的词语来表达所忧心忡忡的未来。所以，够得上用忧虑的，那么心情自然是一样儿的了。

不知道他们二位目前的情形如何，但我想告诉他们我的状态调整好了。这一切自然归功于我的信仰，如果没有神的奇妙作为，大约我已归于尘土。对于曾经感觉压力无比的我来说如何走出困境?

不是因为突然中奖发迹了，也非偶遇什么高人了。

我还是若干年前的我，眉宇处却消散了往日的哀伤，只是多了点皱纹和白发，不过那是一种冠冕。我也丝毫没有能耐挺过曾遭遇的风雨，荣耀一切的一切都归于我的天父，我赞美祂。

祂教导我:

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢） ？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。 然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。” (马太福音 6:25-34）

也曾怀疑过我的信仰，因为我总觉得自己还缺那么一点刚强，如今明白，神将软弱藏匿于我们的品性之内，是让我们在软弱时立刻能想起去依靠祂，而不自作主张，因为单薄的我们像风中的纸屑，丝毫禁不起捶打的。名为世界的这座山峰实在风光无限，多少人在诱惑之中跌下山崖，从此万劫不复。

感谢我的天父始终拉住我，像黑夜中的明灯照耀我的前路，谢谢你，我愿一辈子为你赞美。

“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门（玛门：财利的意思） 。” (马太福音 6:22-24)

短短的一部《马太福音》教会我们多少做人的真理。而没有信仰基础的经验只能屈尊为“道理”。

难怪台湾的那首《读你》写到:读你千篇也不厌倦，读你的感觉像三月。

似乎，从小学开始我就会唱，如今方知他写的就是我读的那本厚重之书。

但愿我一直读它，在坎坷的道路中读它，在滚烫的沙漠中读它，在与你相爱时读它，在了却身后事白发苍苍离别这个世界时依然读它，并将这本挚爱之书放在我的墓中，唯有它的陪伴我防可安心入眠，高枕无忧。

我的天父，你调动万有，彻夜动工，只为让我遇见自己，遇见爱，遇见生命中值得的遇见，并为之欢颜。

因为爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂， 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 (哥林多前书 13:4-7)

我再不忧愁，也从此忘记何谓迷惘，因为你就是道路、真理和生命。

感谢赞美主，一切荣耀归于你!

阿门!

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