你听听就好了

比如，“山无陵，天地合，乃敢与君绝。”这不知是多少人对爱情的最终幻想，尤其是当年曾追捧过那部电视剧的少男少女们。但我只想说：你听听就好了，不必当真。

时过境迁，岁月流年。当我再次听到熟悉的《当》时，第一时间想到就是那些年我和小伙伴们并排且安静地坐在一人家的小板凳上或是炕沿边上，目不转睛地盯着《还珠格格》看。其中，让我最记忆犹新的莫过于紫薇说的那句惊天地泣鬼神的爱的誓言：“山无陵，天地合，乃敢与君绝。”

直到多年后的一天，我才晓得，那句曾令我无比动容的台词并非原创，而是借用自汉乐府民歌《上邪》。

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。

冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。

可以想见，几百年前的人间世是多么的美好。人们歌唱爱情，向往爱情，笃定爱情。他们至真、至纯、至爱、至坚的信念，都让我觉得不可思议。相对于现实，这些，你听听就好了，因为我们都活在现世的当下。

就在我听到《当》的同一天晚上，我的姐姐——一位与我志同道合的好友，又开始扮演着母亲的角色，对我的终身大事大发慨叹。最后她说， “只要有爱，其他全是浮云。”我说，我信不过现实。姐姐无语。

我信不过现实。这句话听起来好似很矛盾。一个人既活在现实，却又信不过现实，这的确很让人费解。在讨论这个问题之前，我们首先要明白：什么是现实？或者什么叫现实？

现实，官方定义：客观存在的事物和事实。看似说得很明白，实则和没说一样，何为客观存在的事实？又何为客观？相较于官方的释义，我也有自己对于“现实”的理解——与美好想象相背离，且无法通过自身努力彻底改变的事物或事实。简而言之，就是我们无力改变的当下和未来。

明白了我对现实的理解，那么信与不信的问题也就有了答案。我先前说，“我信不过现实”，那是因为“这个现实”是基于我对美好爱情的幻想，即，“只要有爱，其他皆浮云”。换言之，“真爱”就是我的理想。那现实又是什么呢？套用我的释义，你就会很清楚地看到，现实就是：无爱也能成就爱情，也能走向婚姻，也能过活一辈子……爱不再是婚姻和爱情及人生的刚需，而是一种非必要的选择。所以，每当有人问我，你到底想要找一个什么样的人时，我不敢说，我要找一个我爱的和爱我的，我只会说，找一个能聊得来的。即便如此，我仍觉得我太信得过现实了。

其实，从古至今，这样的现实无处不在。只是说，随着人类的进步与发展，这样的现实变得越来越赤裸裸，犹如是雕塑家刻刀下的裸女，你不能说它是色情，你只能认为它是艺术。艺术与色情的界限犹如现实与梦想间的转变。它从来都不是一成不变的，它从来都是因人而异的。你盼不到的梦想，可能就是别人唾手可得的一个现实。你遥不可及的真爱，可能就是别人随意玩弄的又一个现实。

现实与梦想，之于我们每个人都有着不可估量和比拟的意义。所以，我们没必要拿着自己的梦想和别人拥有的现实相比较。因为，你会输得更惨。

就拿爱情来说，我对它的失望，不亚于我曾对它有过的期望。我曾幻想自己可以用余生的全部只爱一人，现实却告诉我说，“你要雨露均沾。”于是，我选择了自我干涸。我知道，我终究拗不过现实，但我也绝不能乖乖地就此妥协。常言道：话说三遍淡如水。可想而知，说爱的次数也绝不能超过三次。否则，它将会像水一样变得廉价且寡味。这或许也就解释了，为什么当代的很多人都不再相信爱情。当你把爱说到第三遍时，或许你也会觉得寡味，你又怎么会相信别人对你说的爱呢？！

每当听到有人说爱时，我最先想到的总是：这会不会又是一场骗局？很难想象曾经高贵难得的爱，现如今却变成了这般模样。这又怎能不让我觉得心痛？如果把这一切的一切都归结于现实，倒不如说，这是人类作茧自缚的结果。只因我们都存于现实，主导着现实，改变着现实。

关于爱，我仍觉得它是人间世迄今为止最伟大的发明。虽说，我已信不过现实中的爱，但我仍信得过想象中的爱和已逝去的爱。所以，当姐姐说，“只要有爱，其他全是浮云。”时，我为她的单纯感到了一丝丝的心痛，也许在她们那个年代里或许就是“车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”但，到了现如今这个时代，车、马、邮件都很快，一年够相很多亲，一生够爱很多人。

……好了。以上言论，你听听就好了。不必当真。