万物至理— 10大天干来源

易经著名的是“天干地支” 推演。天干地支纪年法，是中国文化的集中体现，它是先贤们智慧的结晶。

老故事“姜太公钓鱼” 说的是周文王有一次出游，看见一个姓姜的疯老头拿一个直钩在渭河里钓鱼，言谈一番，请回去就让他做了自己的国师和军师。但是仔细想想“如果是国王，你会在路上找一个疯老头做你的军师吗？” 周朝开始阶段，“聿来胥宇”大约是指不同部落首领组成轮值管理体制。所谓周姜两姓，所谓姜尚姜子牙和姬姓的周王朝，他们实际上是一个两合部族关系。姜尚姜子牙很可能是姜部族的首领，两者形成共同的权力架构，甚至形成某种轮替结构关系。在《富国篇》中还讲“古有万国”，因此商代是一个十大部族邦联制的一种社会构型。

中国文字起源来自象形简约符号。我们今天熟知的商王王系全都是用天干十个字来标注的，这就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个字。在20世纪初的甲骨文发现以及研究，甲骨文中的“天干十字”竟然和商王王系表所用的称号对应，这使得甲骨文成为史学研究的重要资料。王东岳先生在他的研究中得出结论就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”代表的就是十大部族。代表了中国与自然求生存的生产能力与团体融合制度。

商代不是一个国家构型，它是十大部落联盟轮流执政的一个部落酋邦邦联体。

十大字符是因为在人文早期，这十大部族能够制作独到的工具，于是以这种工具制作的骄傲用作自己部族的图腾徽号，从而形成各部族的标志。

“甲”这个字，在甲骨文中早期就是画一个十字。人类文明早期部族之间开始发生冲突打仗的时候，一手支棍，一手用两个棍绑成一个十字架作为盾牌，这就是“甲”这个字的早期构型，以后在上面覆盖一块兽皮，这就是“甲”字的来源，它表明甲部族特别会制作盾皮。

“乙”部族它的徽号是这个徽号，这个字是“乙”。它实际上画的是什么？画的是一条绳索。大家可能认为制绳子有什么可骄傲的，当时古人要想制作绳子难度非常高：那个时候植物纤维非常之短，早期的植物纤维只能从麻种来，比如亚麻要制作绳子，首先得把亚麻放在水中，把它的肉质部分沤烂，然后把它短短的纤维素提取出来，然后要把它集成束弥合成长绳，中间还不能打结，这个难度相当于今天放火箭上天的高技术，因此当年能制作绳子的部族以此为图腾徽号，这就是乙部族“乙”字的来源。

“丙”这个字，它在甲骨文中最初写成这样子，以后在上面画出这个头部，它实际上是什么？是钻木取火的工具。

用火才是人类独具的能力，可以算作人类文明初期的最明确指标。大家知道中国古人最早的祖先，传说中的祖先不是女娲伏羲，而是燧人氏。什么是燧人氏？就是传说中最早用击打燧石取火的人。

人类真正开始有人造火种是从钻木取火开始的。那么钻木取火就是找一个硬木做底盘，然后再找一个软木在上面高速摩擦，生热起火，然后催燃底物，这样才能取得人造火。于是这个部族就发明一个让上面的这个木条穿着绳子，可以在拉动的过程中快速旋转，从而形成取火火源的这么一个工具。于是他就以“丙”作为自己图腾的标志。因此“丙”这个字一直都有火的含义，转义词“彪炳历史”，就是被点亮在历史中的含义。

“丁” 画的是一个铜锭，把一个铜锭的截面画在上面，以后才逐步转化为“丁”这个字形。它实际上是这个部族最早采矿、冶炼、制作了铜器，于是以此为骄傲形成丁部族。

“戊” 是画了一个古代的兵器，“戈”手持的地方打一个指示符号，这个字就是“戊”这个字的来源，它标志着这个部族特别能够制造兵器。

“己”画的是这部族特别会用绳子捆扎东西。用绳子打成结捆绑东西，这是一个非常复杂的高难度动作，于是该部落以此作为自己的徽号。

“庚”这个字实际上画的是一个钻。

在文字没有发生以前上千年，中国就已经有了玉文化。玉石是用度极高的石料，要找硬度更高的材料作为打磨器。玉石的硬度已经是最高，古人没有更硬的材料所以反其道而行之，古人要玉石上打洞或者做边缘的切切割打磨，他只能用比玉石更软的沙子来铸在这个圆孔中，然后用一个木棍不断的旋转，很快就把它旋转成粉末，然后再换。因此，远古时代要在一个玉石上打一个洞，它是需要几年甚至几十年的时光，因此人类古代就会把一些奴隶放在一个枯井下，然后他天天甚至几代人在这儿不断地打磨，才能打磨出一个玉器，这就是“庚”这个字的来源。

我们今天可以去看看四川三星堆博物馆 那些切割完美的玉石片以及圆孔 都是古人的智慧留存。

“辛”，画了一个木凿子，是人类早年制作木器，比如用木头盖房子等等所用的一个木头凿子。这个部族发明了这个工具，以此为图腾作为自己部族的标号。

“壬”画的是一个骨针或者是一个标枪，人类古代即使要围一条兽皮裙子，他也有剪裁和缝制的要求，于是打磨一个骨针是需要很高的难度的，于是这个部族以此为徽号。

“癸”这个字很明显可以看出，它是人类古代纺庄的象形描述，也就是早年编织麻布的那个纺锤，它的旋转状态，把它画出来。

这十大部族两两构成两合部族，由此形成五大两合部族轮流执政，或者说轮流祭祀，整个邦联部落祖先的祭祀活动的主持，这就是商代的社会基本构型。这种轮流执政的状态有可能一直延续到周代早期。

十个部落的故事组成了后续古人计时的一个个元素。中国古人智慧渊源深藏……

备注：资料来源王东岳先生“中国上古时代文明构型”