不贰过 体丰盛

孔子赞叹颜回：不贰过。

阳明先生说：“善恶只在于心，

循理便是善，动气便是恶。”

某以为过即恶，皆发端于动气。

过包括念言行三个层面，

但凡动气，

均须从念言行三个层面，

通过心身同时落实用功。

首从心上改，流经情绪，

转念改念，善护念；

且从身上改，改言行，知行合一。

过犹不及，

过则动气，动气则须格物致知，

致中和。

不及则不和平，不和平即动气，

则须格物致知，知行合一，

把念言行做到位，

随缘行善，无住布施。

诸恶莫做，

众善奉行，

不著善恶，

随缘体验。

过者过往也，

动气只是心田中过往之燃料被点燃，

外在只是导火索，燃料都在内，

因缘和合，如是呈现。

格物致知，体验流经，

清理燃料，釜底抽薪，

感恩一切，融入自性，

自生定盘针，不被外在困扰。

定自生慧，回归清净，

宁静致远，能生万法，

自在玩耍，丰盛体验。

只要动气，无论过还是不及，

一旦念言行失衡，

就易陷入万劫不复，

不停的轮回内耗，

人生困窘。

当下觉察，格物致知，

体认扩充，光复良知，

时时致中和，盈科而进，

良知充盈自溢，自不贰过，

踏喜悦之道，体丰盛之旅，

位天地育万物。