（198）极乐世界是何境界？

善导判极乐是报非化

1) 论：

观彼世界相，胜过三界道。

　　正道大慈悲，出世善根生。

　　三种成就，愿心庄严。入一法句，真实智慧无为法身。

　　第一义谛妙境界相。莲花藏世界。

2) 论注：

安乐是菩萨慈悲正观之所由生，如来神力本愿之所建。

　　胎卵湿生，缘兹高揖；业系长维，从此永断。

　　续括之权，不待劝而弯弓；劳谦善让，齐普贤而同德。

　　胜过三界，抑是近言。32

3) 安乐集 13

问曰：今现在阿弥陀佛是何身？极乐之国是何土？

　　答曰：现在弥陀是报佛，极乐宝庄严国是报土。然古旧相传，皆云阿弥陀佛是化身，土亦是化土，此为大失也。今依《大乘同性经》，净土中成佛者悉是报身。

　　无量寿国是其报净土。由佛愿故，乃该通上下。致令凡夫之善并得往生。由该上故，天亲龙树及上地菩萨亦皆生也。

4) 观经疏 51

问曰：弥陀净国，为当是报是化也？

　　答曰：是报非化。云何得知？

　　如《大乘同性经》（卷下意）说：「西方安乐阿弥陀佛，是报佛报土。」

　　又《无量寿经》云：「法藏比丘，在世饶王佛所，行菩萨道时，发四十八愿，一一愿言：若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，下至十念，若不生者，不取正觉。」今既成佛，即是酬因之身也。

　　又《观经》中，上辈三人，临命终时，皆言：阿弥陀佛，及与化佛，来迎此人。然报身兼化，共来授手，故名为与。以此文证，故知是报。

5) 法事赞

果德涅盘常住世

一坐无移亦不动

极乐无为涅盘界

此是弥陀悲愿力  无衰无变湛然常    422

无漏无生还即真  证得无为法性身    427

极乐庄严出三界  人天杂类等无为    428