你能带另一个有趣的灵魂去旅行吗？

肚子友友在她的文章《好想与苏轼为友》一文中谈到余光中说过的一段话，原话是这样说的：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”

从余光中的话引申出另一句——一代鬼才贾平凹曾在《观云奇石》序里面写到的有名的话：人可以无知，但不可以无趣。

贾平凹原话是这样说的：人可以无知，但不可以无趣，这是从旁观的眼光看的，与无趣之人对坐，如坐牢狱。

这话什么意思？在我看来，平凹的眼中无趣之人无异于坐牢的囚犯，而他则是囚犯的亲戚不得不来探监，而被连带做了半天囚犯一样。

小文不长，看完却一下子触发了我的神经。自以为自己也是一个“有趣的人”，却不知道别人会不会认同。于是予有叹焉，发了如下一段评语：

人可以无知，但不可以无趣。虽然苏东坡有趣，但是他恐怕不会愿意带着同样有趣的我们一起旅行，（小人心度他，可能会嫌弃我们不够有趣）。友不信吗？有趣的朋友也需要门当户对的。更何况苏东坡们都过气了，我们这个时代的优越远不是他们可以望背的，我们也不带他！关键是你能带上我吗？

我其实还有言外之意，你如果连同时代的有趣的人都不能带上，更如何遑论和苏轼交朋友呢！

没想到友友却火速回评道：“哈哈，活好当下，愿与师友同行！有缘定会相遇，相遇必须同行！”

哈哈！肚子友友倒真是一个有趣的人！（我不敢不这样夸她呀，否则岂不是显得我也无趣？）

事实上，我们虽然也有趣，却和苏轼的有趣十万八千里的配不上（比方说和苏轼真的一同去旅行，看见明月，苏轼忽然要咏诗：“啊！举杯邀明月，对影成三人”，他忽然发现我在身边，这“对影成三人”岂不是成了说瞎话？苏轼是佛弟子，岂不犯了妄语戒？于是兴味索然，岂不无趣？于是我就笃定，苏轼绝不会带我去，因为我有趣的才情不够，接不住。但是他却会带佛印去，他把佛印比成一坨大粪，佛印不仅欣然接受，反而把苏轼比作一尊佛，他很高兴。但是如果他带我去了，他把我比作一坨大粪，我肯定不干，立马反顶回去，则苏轼肯定不干，这不就不欢而散了吗？又或者我肯接受他把我比作大粪，又会怎样来比喻他呢？我没有佛印的境界，断不会把他比作佛，那么比作鱼比作鸟比作什么都不会让苏轼高兴的，下次还会带我来吗？）

虽然十万八千里配不上，但是我们总是固执地认为还是能配得上，毕竟不是同一个时代的人，随便我怎么大言不惭或者厚颜无耻地说，苏轼都不会知道。这一点我们完胜他！（难道他会在梦中来找我的事吗？那就没什么好说的，我一定会奉陪他！苏大学士，放马过来吧！）

哈哈！突然又想起当年教物理的懂老师说的一句话：“鼓山高，鼓山高，鼓山到不到符山半打腰。符山高，符山高，符山到不到鼓山半打腰”。

哈哈，看似车轱辘话，其实意思深着呢！董老师不在以后我才明白了，原来这是个海拔高度和实际高度的方便说，理解了吗？