【NO.4】那些我还不懂的瑜伽（三）看守你的心门

2017-10-18 本文已影响37人凡尘俗语

距离上一次长时间的禅坐已经很久了，这次需要善用群体的力量，携手坚持。

在互联网的时代发展时间，手机、互联网、漫天飞舞的碎片化的信息、灯红酒绿、琳琅满目的诱惑扑面而来，让人几近无法呼吸。然而这些并不是坏事，人失去了中心。

假设把这些外在的东西比作是飓风的话，飓风的中心若是平静的，那便有一种如如不动，稳坐江山的气定神闲，大体上修行人要修的就是这个神定吧，总之那是我的一个人生目标之一。

每日清晨，以是禅坐开始，暗夜以禅坐结束，集世间于鼻尖，观天下气象于呼吸之间。

佛说的眼、耳、鼻、舌、身、意。观脊髓等大约都可以当做是禅定的法门，属于人身体的一部分，都可以当作是是观察与冥想的对象。既然上天赐于我们一副人身便要善加对待，好好用他来修行。

呼吸是一种比较随手可得的内观一种工具或说法门

1、人类没有呼吸就没有生命；

2、随时随刻发生，没有停止；

3、连接身心的一工具：紧张时，呼吸就急促、平静时呼吸稳定平缓，呼吸与情绪连接在一起。所以呼吸就像一座从身通往心的桥梁；

喝了无数的鸡汤，仍被情绪掌控，外面的世界微小的波澜很轻易就拨弄的我们心旌摇晃。

看见就是修习的起点：

初总是不能安静的坐着。忍不丁就要翻眼偷看时钟；时日久了，就可以看到念头如阳光下的尘埃飞扬；

再过一些时候，抓住一个念头不放，就好像老鹰看到了猎物，急追不舍，筋皮力竭；临了看，即只是虚空一场，或是过去或是未来；

明了了，心便再回来，再回到呼吸上；

如此反复，周而复始，心念头敲门，便如家里来了客一般，微笑迎接门。安住，观看它。

我們的思想那麼多，自己看不清楚。安静的坐下来，那个“大我” ，知性就会出来。周而复始，其中的究竟，就只有实实在在的去做，去坐，去看。

所谓实修就是接纳你的念头，观察的存在，当我们观察到并接纳时，它们就开始变得微小起来，就像晨光中淡去的薄雾。

佛说：接纳无常，接纳人生是苦的，接纳和看见我们的贪、嗔、痴，他们才有可能开始融化的一天。而呼吸就是这一便利的法门。

身体是需要锻炼的，来保证我们的身体健康，灵魂的健康，是通练习守护心念的能力增进的。修行，不是虚无飘渺的，而是一种实实在在的，行动，打坐，实时观察呼吸，看护心念，所以名为实修。

谢谢！酋长分享！给自己许下一个心愿，持续内观！