穿越川西北之| 和藏族母女一起转经
川西北的最后一站就是阿坝县，阿坝县往北就是青海了。
格尔登寺位于四川省阿坝藏族自治州阿坝县城西北角，具有120多年的历史，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。现占地面积为18000平方米，有僧人1000余人，大小活佛14人。该寺建于同治9年(1870年)，其前身为洞沟寺，在工农红军长征时曾为红军领导机关所在地。
第二天一大早，我们就走到了格尔登寺。
1、大经堂前厅上额以精美豪华的藏式雕刻为装饰，有甲（大力神）、雪香香（人身鸟足的美声鸟）、桑给冈吉（八脚狮子，这是先仇后友的狮鸟后代，是和平的象征）、琼（是已消失的大海中的一种鸟）。四大天王壁画：护国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。这是守护圣土东西南北四方的至尊天王。六道轮回图：最内层有一只猪、一只鸽、一条蛇，代表人生“愚痴、贪染、慎怒”三毒。第二层正上方为“天道”，顺时针依秩为“人道”、“饿鬼道”、“地狱道”、“牲畜道”、“阿修罗道”，地狱在最下层，如果人们不积善行德将承受各种酷刑。
2、大经堂中最大的一尊佛像是用药泥塑雕成的强巴佛（弥勒佛）像，有四层楼约20米高，佛身内珍藏了千余部大藏经经卷。在大经堂中还珍藏有万余部《甘珠多》、《丹珠多》等著名藏文经典，珍藏有数十座宗教灵塔、宝塔。大经堂墙上挂满了堆绣、彩绘和用矿物颜料绘制的许多珍贵的唐卡。
3、大经堂内正门左侧墙上第1—6幅壁画分别是代表一千个释迦牟尼佛像的唐卡，藏语“东巴”，第7幅唐卡中部为释迦牟尼，四周为宗额巴、观音、度母等众佛像。经堂内正门右侧墙上第1幅唐卡为释迦牟尼佛像，四周有18罗汉，第2幅为释迦牟尼佛像，第3、4幅为无量长寿佛，第5幅为金刚勇士，第6幅为药王菩萨，第7幅为不动佛。（以上摘自百度百科）
穿越川西北之| 和藏族母女一起转经
远远的看见晨光下金色的格尔登寺，原本是看风景的我们被格尔登寺的宏伟气势震撼了，坐在格尔登寺的外面呆呆地看，寺院门口有一个煨桑台，两个年轻的喇嘛在那里做打扫，一头驴就在煨桑台前闲庭信步地溜达。
我们一路走来，脑海中关于佛教有太多的不明白，我们也去见了好几个活佛，还在活佛的家里吃了饭、献了哈达，心里的诸多疑问却不知道该怎么问、从何处开始问，反而问题叠加着问题变得更加的恍惚。
煨桑台里升起了袅袅的青烟，随着风被带到了四面八方。
这个时候，从我的右边的土路上，走来两个藏族妇女，看年龄应该是母女，年龄大的手里拿着一个转经筒，一边走一边摇动着，嘴巴一直不停地念诵着。她们藏人打扮吸引着我，她们走路卑微的样子吸引着我，走到寺院门口她们就开始行礼，是那种磕大头的方式...
穿越川西北之| 和藏族母女一起转经
总之，在目光追随她们的同时，我心里也下了决心，今天我就跟着她们，和她们一起转经。
母女俩磕完头，就顺着寺院的转经长廊开始了转经，我也照猫画虎地跟着她们走。每走到一个转经筒旁边，就要推动它，让它继续转动起来。
转经筒制作一般都很精美，上面刻的经文和一些鸟兽等图案除了其本来的意义外，还用漆绘彩色装饰，如同工艺品。一些转经筒上还镶以珊瑚、宝石等，更增添了其宗教作用以外的价值。手摇转经筒旁边还开有耳孔，系着小坠子，转动圆筒下面的手柄，小坠子也随之而动，靠惯性加速转经筒的旋转。随着转经筒的快速旋转，转经人认定，他的功德也在快速地积累。
格尔登寺的转经长廊，围绕着整个寺院的外墙，转经筒靠着寺院的一边，另一边是有孔的围墙，光线从围墙上的一个个孔里射进来，照在转动的经筒上，和一前一后转经的母女身上，我跟在她们的后面，就像在看一部无声的电影。
那个时候我总是认为她们在祈求着什么，但是却不知道，她们在用这样的方式面对着死亡，为自己死亡以后祈求着佛的加持，净化着自己的心，清除着自己累世以来的罪障。
骄傲无知的我们不知道什么是前世、什么是后世，在我们的脑海中只知道今生，我们所有的生活目标就是这一世的生活琐事，远大理想也跑不出这一世的成名、成家、成功。我们的脑海里只有狭隘的自我，却从来不知道心是什么？
中午的时候她们坐在一处空地上休息，吃着带来的干粮，我也在离她们不远的地方吃饼干，偷偷地给她们照相。母亲脸上的皮肤黝黑，皱纹深陷，笑起来很灿烂，露出白白的牙齿。女儿的五官很匀称，皮肤黑里透着红，一双大大的眼睛有期盼、有好奇。母女两知道我跟着她们一天了，也知道我在给她们拍照，并不在意，很友好地看着我笑。
就这样，我跟随着藏族母女一圈一圈地转经，她们用他们的修行寻求着佛的加持，我却在脑海里想着我们凡尘琐事，不知道是一种什么样的力量，促使着我跟随她们一整天，从晨光到夕阳。
太阳已经垂到了西边变成了桔红色，斜斜的阳光把母女俩的身影拉的长长的，整个画面就像一幅中世纪的油画，有看得见灰尘的阳光、有背后金色的格尔登寺的大殿。
藏族母女沿着早上的来路往回走了，很快就要走出我眼中的风景，她们回头对我笑着摆摆手，我自然地用合掌的方式和她们道别，想起来了阿弥陀佛！
后来我知道，我这样的转经方式就是“无记”，无记是从形式上看应该是一件善事，但是因为没有善的动机，那么这件事就与解脱没有关系，也就不会有什么功德。回想起来，我们一生做了很多没有动机的事情，因为我们一直以来都以为往前走是前途光明的，从来没有想过真正有意义的人生应该是从往回走开始。
就这样一个浅显的道理，我们兜兜转转，付出了一生的时间，也许还是没有机会醒来，想到这里，就想起了藏族母女满足而纯净的笑容，我们没有！
穿越川西北之| 和藏族母女一起转经
