你相信吗？有些虚构的人物，却被人们认为是真实存在的？

前段时间，在网上看见，在某个地方发现了孙悟空的墓穴！这会是真的吗？

这个问题我第一个就想起李元霸来，小的时候听评书的时候，对这个人影响太深了，唐第一条猛将，隋唐十八好汉之首，传说是金翅大鹏鸟转世，面如病鬼，骨瘦如柴，两臂有四象不过之力，无人能敌，使一对金锤，四百斤一个，共重八百斤，坐骑为“万里云”，日行一万，夜走八千。紫金山一战，杀死宇文成都，匹马双锤面对185万军队，两柄铁锤如拍苍蝇般，只打得尸山血海，将185万军队杀得只剩65万，简直就是超级塞亚人。长大以后才知道历史上并没有李元霸此人，他存在于小说《说唐》、评书《兴唐传》《瓦岗英雄》《隋唐演义传》中。

被李元霸弄死的宇文成都也是虚构的，小说和评书中宇文成都有隋文帝杨坚御赐的“天下第一横勇无敌”的金牌，他的武器是镏金鎲，比李元霸的大锤子重量上少了一半，只有四百斤，所以他被李元霸弄死了。后面就不一一罗列了，《说唐》中提到有名有姓的十三位好汉中，十一个人都是虚构出来的，只有秦琼、单雄信是真实存在的。 

接下来就是中国古代四大美女之一的貂蝉，她只在民间的传说之中，在小说中有着为了报答义父的养育之恩而献身完成家国大业，但是在正史之中却没有这位貂蝉的记载，甚至吕布与董卓之间的恩怨也是一两笔带过，我还是相信有这么一个美女吧。 

再就是两名女性，一是汉乐府民歌之中的花木兰，她只存在于被称为“乐府双壁”的《木兰辞》之中（就是上学时候背诵的那个“唧唧复唧唧”）；二是孟姜女，她源自于《左传》上的一个故事，在《左传》中是褒扬杞梁妻（也就是后世的孟姜女）在哀痛之际，仍能以礼处事的故事，但并无孟姜女，也没哭塌长城（古代声波武器）。

还有杨家将是真实存在的，不过杨宗保、穆桂英这对夫妇都是《杨家将传》《杨家府演义》等小说中虚构的人物。

曹雪芹很大可能是虚构的，因为在《八旗满洲氏族通谱》没记录曹顒有子，《五庆堂辽东曹氏宗谱》却记曹颙有子，但名“天佑，官州同”，也就是说，曹颙是有儿子，但也不是曹雪芹，而是曹天祐。这个曹天祐官至州同，为知州的佐官，分掌粮务、水利、海防、管河诸职，不可能是“举家食粥酒常赊”，在穷困潦倒中写《红楼梦》“曹雪芹”。

对了还有周仓，最早出现在元末明初的三国志平话中，而在历史书籍中并无记载。还有……完了我再想想。

张仲景

近来很多人都在怀疑这个人的存在，他就是医圣张仲景，中医的奠基人，说他历史上不存在的主要是提出两个观点，一个就是和他年代相近的正史中无记载，单主要原因估计是因为那时候医生地位不高，历史哈桑没有记载也是正常，所以很多人说出了另一个疑问，说他官至长沙太守，可是历史上那段时间的长沙太守时间上没有断裂，也没有张仲景这个人的记载，这就说不过去了，所以对于悠久的历史，我们只能凭借前人的述说来想象了，不过想必医圣也不会是空穴来风吧？

张三丰

张三丰极很可能为虚构。其人见于《明史》，“张三丰，辽东懿州人，名君实，一名君宝，字全一，三丰其号也。”但他的事迹玄而又玄。 张三丰之所以家喻户晓，估计都是因为大家看金庸的武侠小说看的了，但真有这个人，也算是厉害，能活到一百四五十岁，真是了不得，有一种说法很有意思，认为张三丰无其人，而张翠山、张松溪等倒是真实存在的，这就是没了师傅，有了土地，作家们的能力可真强啊。

冯婉贞

这个在丧权辱国的清代也算是一个传说了，大家都知道冯婉贞的故事，但却没有正史中的记载，据一位在肖家河村居住了60多年的姓刘的老先生有板有眼地说，冯婉贞确有其人，就住在圆明园西北面的肖家河村。咸丰十年（1860年）十月，洋鬼子烧圆明园。冯三保和冯婉贞父女气愤不过，用刀剑格杀了十多个洋鬼子。实际上，圆明园附近（二十里范围内）并没有一个叫“谢庄”的地方；而北京的地方志、人物志等史籍中也没有关于“冯婉贞”的任何记载；而英、法均没有士兵死于圆明园的纪录。

展昭

我们在电视剧上看到的一系列《包青天》的故事，所以，后人所熟知的“御猫”展昭，这位大帅哥形象的武功高手也是明清小说家想象中的角色，展昭这个虚拟的角色，就是《三侠五义》故事里的重要角色。历史上是查无此人的。

陈真

陈真这个民族英雄最早出现在李小龙1972年的电影《精武门》中，可惜历史上并不存在。随着影视的推广，很多人以为陈真是真实存在的，陈真的原型有这么几位，第一个是同盟会的陈其美，第二个是陈公哲精武会主要创始人传播者，第三个是霍元甲的大徒弟刘振声，曾经做过张学良的武术老师，充分的说明了历史来源于生活，很多虚拟的人物，其实也是有形象的。