欲望

想了想自己最大特点，应该是不怕去犯错。但是与之相应而来的心态是，我永远都知道，我现在所做的一切是尝试，是过程本身，不是我的终点，所以我永远没有办法投入100分之的鸡血，誓不罢休，绝地反击。

人生中学习最努力的阶段是小学6年级到初一，自那之后再没有为一件事努力到这样的地步了。不过后面反省，觉得这或许就是“常”本身吧，鸡血，奋斗，勤奋，这些使人的精神紧绷，使人长时间备战的状态本来就是反人性的，身体会自己调整到一个松弛，懒散的人生阶段。这种人身体自我的调节，就是“常”。是你玩耍了很久，突然会想奋斗；是你在外漂泊，突然想回家团圆；是神经紧绷着，突然会自我松弛下来。常，就是过程中的动态平衡，是此消彼长，最终呈现出正态分布的情绪状态。

人生的智慧，是否就是要学会在这此消彼长的欲望中，能够自由进退，在有无的两种极端摇摆中，学会切换。顺应这种变化，不是随波逐流，而是不再刻意去反抗它，当你觉得自己突然产生了享乐玩乐的心态，不是去刻意地消除它，而是顺应它，服从它，因为你知道它终有一天会消失，而积极，勤奋，奋斗的状态又会回归。而顺应，并不是完全地无意识沉浸，放纵自己溺死在这短暂的极端状态里，而是一边感受一边观察，觉知这一切。

《道德经》里讲，“故常有欲以观其妙；常无欲以观其缴。” Hence always rid yourself of desire in order /to observe its secrets/ But always allow yourself to have desire in/ Order to observe its manifestations"我们一边允许自己拥有欲望，一边观察欲望的来去，生消，起伏。这样我们才不会被某一种欲望控制，让人生僵死，而是能让人生流动起来，心态处在一种“守中”的位置。