2019-02-09随笔偈子

穿衣 吃饭 喝茶

提起 看破 放下

本际 如如 不动

法要 隐真 示假

B

谁报西莲正盛

法喜不上眉梢

半智半愚应缘

执一舍一非道

C

舍去虚礼俗套

诗偈合之即好

谦卑不在形式

意会神交最妙

D

植种德本趁早

金枷玉裹须抛

虚名亦是牵缠

本参早就淡了

        E

虚己游世化缘

张家李家皆好

盗天衣食几多

唯愿一笔勾消

        F

间聞雞鳴犬吠

寂然无视就好

兀自误入森林

魍魎鬼魅自逃

          H

茫茫红尘白浪

看破放下最妙

忽闻家鹏报喜

七色亦是了了

          Ⅰ

衪道西莲正盛，

唯欠一把火烧！

阎浮刚强难化，

谁去龙吟虎啸？

惠能大师四法语垂示之浅释

师云:前念不生即心，後念不滅即佛。成一切相即心，離一切相即佛。

前念不生即心——

此指清静之心，当我们没有杂想之心，这个心是指所有人，前念不生，就是保持清净之心，保持本真之心。

后念不灭是佛——

说的是当普通人的心没有杂念，保持清静无想之态，这时候如果心自动，生出念头，乃是真心自性起念，此心此念乃慧念，智慧自然流出。亦道出了真空不空，空亦不空(空，此指顽空)智慧即时而出，不由人想，不由人想，自然而然。

成一切相即心——

心灵如同一个宇宙，可以容纳万物，接纳一切事物，这就成一切相。人是个复杂体，可以折射外界的一切，人的心理折射着你的世界观，价值观。心静，性空，不着万物，镜子乃空无一物，镜子如心，映照万物，即显万物，此功能被我们称之为神，为灵。映照万物而又不带分毫自念，不动其思，本来如如。

离一切相即佛——

物离镜，镜又空空如也，不存一点物质于其内，人心如镜，物去即空。来者即是客，人走茶即凉，过后不思量。如此几近道矣。心应万物，而又离万物。事来则应，事去不留，本心自存。所谓直心养道，直心即道场。心虽应万物，而又不为外物所捕，不为他者所奴役。虽存心念，应万物而而又不着万物。