玛格丽特

这里有很多影子（或别人的影子）：《唐吉坷德》，《尼尔斯骑鹅历险记》，《浮士德》，《变形记》等等，以万恶之王撒旦作为主角，出场的首先却是耶稣，我们不知道那结局。当古耶路撒冷的故事跟一千二百年之后正在进行的一桩由伊万亲眼目睹的别尔利奥兹车祸事故，在撒旦沃兰德的引领下，从一道深渊跃下而混为一体时，这个故事不知是因为崇高信仰或者忠贞爱情而走向那个最终的结局时，我们也不知道是好是坏，不知道等待最终的命运究竟会去向何方。荡妇成为烈女，妖魔变为圣徒，精神病号化身为大师，世间的一切好与坏，善与恶，美与丑，也不过是世间人们的幻想和自我膨胀所捏造出来的一道墙而已。

在这个故事里，书名靠前的大师被隐去姓名，取而代之的是玛格丽特那坚定，毅然的性格。她抛弃优裕的生活，抛弃世俗偏见，甚至可以抛弃美丽容颜和生命，为的只是能和她心目中的那位大师在一起，而大师，时而，偶尔，会产生懦弱情绪，他害怕自己无法给玛格丽特更好的未来，会小心翼翼地，试探般地提出让玛格丽特考虑离开他，为的是让她能更自在的生活，殊不知玛格丽特所追求的已经得到，再无他求，最后他们果然为了自己心目中的理想爱情生活抛弃生命，正应验孔老夫子的那句话：“求仁得仁又何怨”，他们也确实无所怨，按照自己理想的，自由的生活方式继续下去，可以与世无争。大师唯一勇敢的地方是为了玛格丽特放弃写作——他从事一生的事业，然而动机不纯，也是有他懦弱性格的成分，伊万不也放弃了吗？

可是我们别忘了，这部小说的作者，米哈伊尔·布尔加科夫，正是不折不扣的渣男一个，他抛弃了深爱着他，与他患难与共，经历了战乱风雨的前任妻子塔姬亚娜，改娶柳芭。原因是受到当时“一杯水主义”的“开放”思想影响，而且终其一生都没有放弃过写作，不管是为了谁，个人的梦想在“大师”身上得以实现，而“大师”的梦想在个人身上终于幻灭。

----Jan 20,2020