做好中国人,写好中国字
书法,是修身养性之道,是陶冶性情之举。从中学习直线的耿直,也学习曲线的婉转,学习“方”的端正,也学习“圆”的包容。我深知欲成书法之气贵在坚持,但练字却总被各种杂事冲散,三天打鱼两天晒网,总在看到翰墨时兴起,却在握笔颤抖时嗟叹,看着蒋老的对于书法的感悟,又有了铺纸的冲动……
《汉字书法之美》水墨在宣纸上随笔峰渲染开一丝一丝的纤维,而墨香的气息也通过呼吸沁人心脾,临摹米芾的帖也已有10多年,我感受着米芾的书法用笔灵动多变,爽利中见力量,飞白劲健而又沉着,起收笔、提按、顿挫随心所欲,姿态飞动,中侧锋并用,变化莫测,“风樯阵马,沉着痛快”,“八面出锋”,体势多欹侧,章法疏密相间。这就是汉字书法感悟和美的“瘾”、是一些“氧”。文化内涵底蕴韵开了点和线条,运出了书法的“美”时时触碰着中华的建筑、文物、文化。书写无时无刻不在汲取汉字背后的文化和历史,这就是一种中国独特“汉字书法之美”。
本书给我增加一些新的理解,作者以心灵感知的视角切入书法这个古老话题,将书法之道与现代人身心灵调适相结合,寻找逐渐遗忘的汉字记忆。“摩崖”在自然山水间的特殊视觉美感,从简牍、石碑、摩崖、帛书,隶书在三百年间发展的全貌。 商代青铜器上的铭文象形.……我喜欢看商代的甲骨,在一片斑驳的牛骨或龟甲上凝视那一匹“马”,有身体、头、眼睛、腿、鬃毛,像画,又不像画。那绞成两股的线是“丝”,那被封闭在四根线条中的人是“囚”。我想象着,用这样生命遗留下来的骨骸上深深的刻痕来卜祀一切未知的民族,何以传承了如此久远的记忆。
毛笔、墨砚
“点”“线”有了探索出走的欲望。“行草”隐藏着对典范楷模的抗拒,“行草”隐藏着对规矩工整的叛逆,“行草”在充分认知了楷模规矩之后,却大胆游走于主流体制之外,笔随心行,“心事”比“技巧”重要。“行草”摆脱了形式的限制“碑”是石刻,“帖”是纸帛,“碑学”与“帖学”,开始形成两种对立的美学流派。……“点”,高峰坠石。“一”,千里阵云。“竖”,万岁枯藤。“撇”,陆断犀象。“弋”,百钧弩发。“力”,劲弩筋节。“辶”,崩浪雷奔。宋朝黄山谷(黄庭坚)的书法——“一波三折”。好像那条线一直拖、一直拖,力量里涌现出力量,力量再带出力量。崩浪”是一波一波向前涌去的线条,看波浪荡漾,看波浪汹涌,领悟笔法。
汉字是人类文明里唯一传承超过五千年的文字,
唯一的非拼音文字,
唯一还可以在现代科技的电脑中方便使用的古文字。
它是最古老的文字,也是最年轻的文字。建筑上的汉字
文字书写像建筑里最后的句点,
文字书写的祝愿,
文字书写触动的历史记忆,
使人猛然一醒。
建筑成为古迹,
更是因为借汉字书写
留下了人的心事。 “千秋万代”也许是理解“文景之治”的重要通关密码。汉字书写在东方的建筑群里像一种品题,使整个建筑有了画龙点睛的醒目焦点。
抽象表现主义对汉字书写的创造性,
可能是毛笔书写在未来艺术发展的一条路,
但当然不是全部。
对于读得懂汉字的人而言,
汉字书写一定有在
“美”与“辨识”之间的互动。
墨:流动在光里的烟
用“烟”的概念重新看最好的
宋代绘画和书法,
会发现与蔡国强火药爆破后留在纸上的
烟痕如出一辙,
透明、空灵、流动,都是呼吸的空间,
一层一层,决不胶着。 现代书法家用墨汁写出的字,也就只有“笔”无。
墨:流动在光里的烟
用“烟”的概念重新看最好的。 一支湘妃斑竹的竹管毛笔,和欧洲文人手中的鹅毛笔不同。
一块端溪紫赭的砚石,与欧洲玻璃墨水瓶也感觉不同。毛笔书写在未来艺术发展的一条路,但当然不是全部。对于读得懂汉字的人而言,汉字书写一定有在“美”与“辨识”之间的互动。
“近墨者黑”的成语简化了“墨”丰富的层次变化,唐人书画里说的“墨分五彩”,或许才切近“墨”的本质。 书法云门:与身体对话
舞者的身体用到极致,飞扬在空中,
翻卷腾跃,像狂风里的乱叶,
像一朵落花,挣扎着离枝离叶;
像最孤独的武术,没有可以征服的对象,
回来征服自己。 行草到狂草,汉字书法美学从“帖”的传统,发展出一脉相承的线条律动与墨的淋漓泼洒,也与创作者身体“停”、“行”的速度,“动”、“静”的变化,“虚”、“实”的互动,产生了微妙的对话关系。
帖与生活:
“帖”用正楷书写是不恰当的,正楷还是留给文天祥的《正气歌》,或韩愈的《师说》。
“帖”有一点调皮,有一点小小得意,有一点百无聊赖的茫然或虚无,不想长篇大论议论是非,只是想回来做真实的自己。
“帖”要逃逸,要飞扬,要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。
张旭、怀素的“帖”,用狂草书写,甚至拒绝了一般人辨识的意图。
“帖”最终只是回来做自己时欢欣地手“舞”足“蹈”
狂草:舞蹈、书写、力量
唐代的狂草书法里有太多与舞蹈互动的记录,裴旻的舞剑,公孙大娘的舞剑器,都曾经启发当时书法的即兴创作。
杜甫童年时看过公孙大娘舞剑,到中年后再看公孙弟子李十二娘的舞蹈,写下了他著名的诗句:
“攉如羿射九日落”——一片闪光(攉),像神话世界后羿一连射下九个太阳,巨日连连陨落,灿烂明亮,使人睁不开眼睛。
“矫如群帝骖龙翔”——“矫”是快速有力的线条,像诸神驾着马车,在天空驰骋翱翔飞扬。
杜甫的诗句是讲舞蹈时剑光闪闪的动作,夭矫婉转的动作。
宋代绘画和书法,
会发现与蔡国强火药爆破后留在纸上的
烟痕如出一辙,
透明、空灵、流动,都是呼吸的空间,
一层一层,决不胶着。“墨”,少了汉字书法美学最主要的追求。 汉字书法的美,在指腕间,更是品性和信仰。是象形之美、书写之美、以及生命之美。汉字经过数千年的演化,深邃悠远的含义,用最精简、锤炼,即兴”之美表现和还原出来。蒋勋老师说,“美”比“历史”更真实,“美”才是历史真正的核心。