成大事者必先学会“扎马步”

今日读《左手挺经右手冰鉴》有感，摘抄：“  金松龄的父亲金老太爷，曾救治国曾国藩的母亲，曾母病危，金老太爷亲自煎药服侍，三日三夜不曾合眼，最后曾母终于转危为安。曾母很是感谢金老太爷的救命之恩，每年三节都叫曾家兄弟亲自送礼，以表酬谢。然而曾国藩为了树立威信、整肃军纪，忍通杀了金松龄。

    罗泽南的泽字营和金松龄的龄字营是奉命开赴江西。应江忠源之请，来到南昌城西南郊。两人见永和门外有太平军驻扎，于是便在离永和门十里外，扎下营盘。

    罗泽南求胜心切，帐篷一扎好，便邀来金松龄商议。他记得各种兵书上都讲偷营劫寨，是速战速决的好办法，便向金松龄提出当夜劫营的计策。金松龄跟随江忠源打过两年多的仗，知道太平军的厉害。他对罗泽南说：“劫营固然好，但我军来到此地，估计长毛已经知道，鸟飞尚有影子，何况一千多号人马？倘若他们已作好准备，反而弄巧成拙。”罗泽南说：“今夜二更，我率泽字营去偷袭大营，即使不胜，也可挫伤他们的锐气。龄字营跟在我后面，胜则乘势追击，败则抵死相救。”金松龄自知无论声望、地位以及与曾国藩的关系，都不能与罗泽南相比，只得勉强答应。

    这夜，两营勇丁都没睡觉。二更时分，罗泽南派出的侦探回来，说长毛都已睡着，站岗巡逻的也没几个。罗泽南大喜，亲自带领泽字营走在前面，金松龄带着龄字营随后跟着。

    一直到太平军营盘前，四周漆黑，没有一丝动静。罗泽南下令直冲大营。令刚下，前哨一片骚乱。原来踩着陷阱了，十几个勇丁掉了下去。原来太平军的营盘四周都挖了陷阱，当下一场混战，泽字营丢下了二十多具尸体。龄字营见势不妙，后哨变前哨，撤离了战场。正当林启容指挥人马将要全歼泽字营时，永和门内江忠源的部队闻讯冲出城外，罗泽南才带着败兵狼狈冲出包围圈。

    当罗泽南将这场战斗的经过报告曾国藩后，引起曾国藩的深深忧虑。罗泽南的失败并不可怕，可怕的是金松龄的败不相救。绿营在广西战场上与长毛作战，失败的主要原因就在此。倘若不对此事严加处罚，今后湘勇就会步绿营的后尘，后果不堪设想。罗泽南劫营失之轻率，然其勇气可嘉。书生带兵，最怕的就是缺乏勇气，罗泽南的这种勇气不可挫伤；尽管金松龄不赞同罗泽南的轻率冒进，但他终究答应了共同行事，即使不答应，也不能见死不救。金松龄罪不可赦。

    曾国藩想到倘若军纪松弛，今后定不能成事。于是决定忍痛杀金松龄以立军威。这是湘勇建立以来，第一次斩自家兄弟，而且这首次开刀的竟是一个营官！最后，曾国藩又宣布：“罗泽南身为营官，不能正确判断敌情，轻率冒进，致使兵败，本应严办。姑念其敢以五百初次出征勇丁进捣一万长毛之老营，其勇气可贵可嘉。现革去营官职务，带罪留营，以观后效。”

感悟：

金松龄和曾国藩这样的关系，他都绝不徇私，这是多大的决心，正所谓忠义两难全。反观自己，上个月早起七次是四点以后，说好了要打卡3字头，也就是早起时间是四点以前，哪怕3：59：59，可是说和做是两码事。自认为自己比较自律，执行力强，实则呢，得看跟谁比。乌鸦站在猪身上只看得别人黑看不见自己黑，何出此言呢？无论是生活还是读书，看到某些事情或者某个道理，总是容易和身边的人对号入座，例如书里讲要沉稳，马上想到谁谁谁不沉稳，生活中学会要断舍离，又马上对号入座谁谁谁续取合。但是从来没有反观过自己，严格惩罚过自己，对自己有要求，但是没有惩罚！为什么没有惩罚，因为对自己太宽容，为什么太宽容，因为压根就没意识到自己的问题，为什么没意识到？自我满足，自认为的努力加之朋友口中的“优秀”。有时候会觉得身边的人太安逸，如果是自己会如何如何，那么，允许自己睡过头又何尝不是安逸的一种体现呢？看见即降伏！（文化人类学家在研究东西方神话故事时，发现了一个共同的桥段：当妖魔鬼怪出来的时候，只要你能够叫出它的名字，魔力瞬间就消失大半。例如《西游记》里的一些片段：当孙悟空和一些妖魔鬼怪大战三百回合而无法获胜的时候，他就会去找观音菩萨当救兵，而观音菩萨来后，根本不用任何武器，只用叫出这个妖怪的名字，它就现出原形，顿时就被降伏住了。所以，文化人类学家根据这些神话故事的桥段总结了一个供世人享用的普世智慧：看见即是降伏。）成事不在于做了多少，而在于看见了多少，反观自己，既然看见就得降伏！！！

吾日三省吾身！

1.多反省自己的不足，少研究别人。

2.曾国藩杀金松龄的痛苦远不如杀自己来的痛快，杀了金松龄就背上了不义的罪名，不杀就是不忠，影响军心，没有军威，毫无纪律而言，最重要的是会形成非常腐败的氛围，以后谁都不会忌惮犯错，托人找关系走走后门即可。后果简直不可设想。正因深知如此，曾国藩忍痛，应该是忍了巨痛杀了恩人的儿子金松龄。

反观自己：自己犯了错误，没有惩罚自己，又不是去做不忠不义之事？毫无忍痛为难之说，相反是极其痛快之事。为何只是一味做事，沉醉在所谓对自己“”有要求”的蜜罐里，却没有看看每一个“要求”是否做的得当？成事不在于对自己有多少个“要求”，而应该看看是否做好了每一个“要求”，乃至做到极致！老子说：“少则多，多则惑”，所以自认为能把有限的“要求”做好，做精做简就是非常不简单之事。同时，不断的反刍、改进。关于早起这件事情，做的不好就应该惩罚自己。总是容易宽恕自己，不肯原谅别人，这是人的通病，还是多改自己，少研究别人，毕竟别人好坏跟自己也没关系。

落地方案：允许自己起晚，人非圣贤孰能无过？但是要受到惩罚。以15分钟为一个档，每多睡15分钟就练一小时力量且当周完成，依次叠加，并在周计划清单里添加训练任务，其中周任务是2次35分钟以上力量训练，不可算在其内。瞧！多么简单，既不痛心又不为难，反而利用偷懒去做自己不喜欢但对自己好的事情。也许这就不叫惩罚吧，待我“看见了”，一定会“降伏的”！

每天反观自己，制定惩罚制度，不急于速成绝世武功，但求每步稳扎稳打，虽不至于走火入魔，但，会扎马步的人吃相都不会太难看。

反之，胡雪岩～赫赫有名的红顶商人，富可敌国，一生名利双收，为什么晚年落得凄惨下场，就是因为走的太快，听不进别人的劝告，更没有及时的反刍，导致留下了一生的遗憾。所以很多人说做人要学曾国藩，做事要学胡雪岩。他们都是非常优秀的人，不然不能被世人一直流传，虽然胡雪岩的下场不好，但是他的口碑却非常好，胡大善人，做了很多善事伟事，其中帮助左宗棠收复新疆，创立并保留了胡庆余堂，这都是被世人铭记的事情，过程非常绚烂，只是为他的结局感到惋惜。因此我们要总结经验，对号入座，时刻鞭策提醒自己，走的稳比走的快更重要，时刻保持危机意识，切勿松懈，曾国藩的理念是：“越是身居高位越应十分警惕。”

居安思危！居安思危！