二十几岁的年纪读易经怪异吗？
如果可以重来，在小学我就想读完易经。这样我得少走多少弯路！
越早接触易经，越受益，因为易经里讲到的原则适合各个年龄阶段，适用于任何行业及场合
我想很多人纠结要不要学他，其实就是没有认识到易经在生活当中是如何帮到我们的，不太清楚他的作用，今天我就用简单通俗，而且结合我们现代社会现状来说一说易经给我们人生带来的智慧。只要是你认识汉子，就一定能读懂这篇易经的智慧。
易经它是解决人生方向的问题，把我们人一生当中遇到的所有问题，做了一个总结，总结发现我们会遇到六十四类问题，六十四个场景，所以《易经》就把这六十四个场景叫做六十四卦。
这六十四个场景就像是一面镜子一样，当你遇到了一个问题，用这面镜子做参考，他会告诉你人生当中哪里出现了问题以及正确的做法应该是什么，如果有了这面镜子，我们的人生方向将不会再出现大的问题。
问题是它适不适合大学生读？现在非常肯定的是非常值得去读，因为易经是通过伏羲氏仰观天象，俯察大地总结出来的一套关于大自然的规律，也就是说他是适合生活在大自然当中的所有人。
因为提问题的是大学生，现在就拿坤卦和屯卦来举例。这两个卦在我们人生当中起到了什么样的指导意义呢？
坤卦给我们的智慧就是如何做好一个配合者，当大学生刚刚毕业面临工作，走向社会的时候，一开始无疑是先做好一名员工，一个好的副手的工作，才可往下发展。但这配合者的身份也有很多的学问，如果稍有做不好，就会对我们的前途受到影响。
坤卦的画法：上坤下坤，，每一爻代表着事物发展的一个阶段，其实你也可以理解为它讲了从你进公司的第一天从什么也不知道的新人，一直做到一个人人羡慕的地位及程度，下面我们就具体来看一看，每个阶段都代表了什么以及应该怎样去做，才符合易经的智慧，不会让你出现太大的差错。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初爻；履霜，尖冰至。
六二：直方大，不习无不利。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳元吉
上六：龙战于野，其血玄黄
用六：利永贞
初爻，履霜，坚冰至。
履就是鞋子的意思，鞋子下有霜，是一个什么样的体验呢？是不是感觉随时随地有可能会滑倒，很危险。
在一个单位中，如果受到赞扬的首先是大领导，即使你出了不少力，而一旦出事，接受惩罚的往往先是那个配合的人也就是下属，所以作为一个配合者，开始一切荣誉都是跟你没有关系的，跟你唯一有关系的就是责任。
所以在坤卦的初爻给我们启示，应该时刻保持警惕心，如履薄冰，要处处小心，收敛做事，不求回报。
大家想想像在马路上，结了冰之后，马路上会有专门的扫雪除冰车及时去除冰，及时扫除障碍。在坤卦的初爻还给我们一个启示，作为下属，你应该有预见前方困难的能力，如果出现了隐患及时去扫除。
举个例子。比如你公司定于某一天要搞一场宣传活动，但是偏到了那一天天下雨，这就是作为一个配合着没有提前预测的能力。
再比如你公司研发产品，第二代终于研发出来，但是投放市场未来并不一定好，别人的第五已经出来了，这就是他没有对市场的一个预测能力。很多企业都是死于天时不对。所以，作为一个配合者，我们也应该有一个好的预判能力，把这些投放出去，可能发生的状况做一个分析，交给领导，这才是一个合格的助手，这是给我们的第二个启示。
六二，直方大，不习无不利。
作为一个助手，在公司其实是很委屈的，承受很多的委屈和压力，甚至指责。你都要有一个大的承载力，像大地一样，直方大其实就是指的大地，容忍，稳重，包容，大气，当你保持了大地这样的心态，你的这一关就过了，即使你新到了一个地方不习惯，你不违背这个原则，就不会对你出现不利的现象。这样就可以向上走，走到第三爻。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
可贞就是可以持续，可以稳固。含就是保持，章就是文章，也就是才华，王事，在现代可以理解成可以去一个更好职位。无成有终，没有太大的成就就会有一个好的结果。
这里终也是指善终，善终就是指结果是好的，有始有终是好的。
这里举个例子，当你去了一个公司，安稳踏实工作，好不容易走到了第三爻，慢慢也会得到领导的赏识，这时候你一定要管好自己的嘴巴，不要洋洋得意。如果还有没登上更高的职位之前，一定要管好自己的嘴巴，不要洋洋得意（含章可贞，把你的才华含在嘴巴里不要说出来）有的人，还有登上更高的职位，就沾沾自喜，跟其他的同事夸夸其谈，若果你当上什么什么职位，你要怎样怎样做，这种话肯定会有一天传到上级的耳朵里去，不但不会升值，反而会你的前途受到更大的影响。
六四，括囊，无咎无誉。
囊就是口袋的意思，括囊，就是勒紧口袋，也代表的是把嘴巴闭紧。
武则天一生在宠爱的几个孙子，等她死后肯定无疑要把皇位传给他那皇孙，他那两个孙子关系非常好，有一天就饮酒作乐，说等奶奶以后不论把皇位传给咱俩谁，咱都不能放过她身边的那两个男宠，都不能让他有好下场。就这么几句话，传到了那两个男宠的耳边，就天天给武则天吹耳旁风，后来武则天真的就怀疑两个孙子有谋权篡位之心，被活活在朝堂上打死。他这两个孙子就没有做到含章可贞。
如果在公司这时候没有做到小心谨慎，反而会招来嫉妒和很多麻烦，所以当我们走到第四爻的时候，就越要像大地一样，包容，厚德载物。
六五，黄裳元吉。
穿上黄色的衣裳，大吉，古时候黄色代表高贵，代表稀少，到了周朝，皇帝的衣服都是黄色的，当穿上黄色的衣裳时，也就可以理解，你得到了赞赏，就像古时候的黄马褂一样，作为配合的人，走到第五爻，是最好的归宿。你不想要的荣誉也来了，大家也都知道了你的存在和荣誉。很多人都尊重羡慕的时候，是最吉利的时候。
上六；龙战于野，其血玄黄。
当你取得了一定的成就，其实最好的结局就是安于现状，如果还想追求更高的层次，就会物极必反，必将威胁到乾，这个人，这时候作为一个副手，你觉得很多功劳都是你走过来的，你开始争，这样，势必是两个人两败俱伤，龙就是指乾，领导，乾坤二战，玄黄指的是天地。会打的昏天黑地，血溅漫天。当你跟你以前的上级打的浑天黑地的时候，势必会两败俱伤。
所以从坤卦第六爻给我们的启示是，要懂得及时收手，否则会两败俱伤。
这就是简单的一个坤卦给我们的启示。从一个懵懵懂懂的大学生刚步入社会，到在工作事业上小有成就，一个坤卦就展现了出来。而且在每一个阶段对照现实生活，如果违背了易经的原则，往往都会死的很惨。
下面再来说一说蒙卦
卦词；蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
象曰：山下出泉，蒙：君子以果行育德
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝
九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六四：困蒙，吝
六五：童蒙，吉
上九；击蒙，不利为寇，利御寇
说起蒙卦，上艮下水，从画法上正好跟屯卦倒过来了，蒙就是启蒙的意思，自古都是用在教育层面
卦词：匪我求童蒙，童蒙求我：不是我去主动指导员工或孩子，而是让他来求着我。试想在一个公司当中，员工正干着活好好的，你过去指手画脚，是不是让别人心理特别不舒服，而且这种情况大多也是不珍惜的，要让他有需要了，过来求你指导，这样的学习效果才好。
初筮告，再三渎，渎则不告，利贞：当他来问你，第一次你仔细告诉他，但是他再三问的话，就是不认真，亵渎了你的教导，再问就不要告诉他了。
我这几天就遇到位学员，有问题都尽心为他解决，可是当你指导他很仔细的时候，他自己不思考，反而会问相同的问题，这样的话，通常我就不会再告诉他了，不告诉他反而是为了他好，如果不假思索的乱问，其实你解答他一千个问题，他也学不会思考的能力。
古人云，授人以鱼不如授人以渔。而在教育当中会出现哪些问题和解决的办法，在卦词中给出了我们答案
上九：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
发蒙：启发，利用刑人：刑人也是受到刑罚的人，送进监狱，以让你受到些启发，不要违法乱纪，是一种典型的意思。
用于现在社会，可以理解为利用典型的案例。比如一家汽车销售公司，你把公司业绩好的员工的业绩，拿到一个人面前，告诉他，上个月人家是全市店销售业绩第一，收入也真高啊。那这个人会主动去问你，老板，他是怎么做到的，教教我呗，这就引发了他的求知欲，他只有自己想知道了再去主动请教才会真正能帮到他。
用说桎梏，以往吝：只用说教就禁锢住了思维，这样不好。还有可以理解为，这样利用真实案例启发思考，打破了说教的禁锢思维的弊端，才可以向好的方面发展。
九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。
包蒙可以理解为被包围着，纳妇吉，这是一个比喻，娶这样的媳妇是吉利的，克可以理解为克制，孩子能把家管理的很好。
综合解读，就是当你被人包围着等着你去启蒙的时候，这时候是非常吉利的，就像是娶了个好老婆，家庭孩子都幸福。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无忧利。
这里也是一个比喻，不要娶这样的女人，什么样的女人呢？就是见到钱就跟别人跑的人，没有发自内心的尊重，这样的人就算是有利，共事也是短暂的。结合到教育上，像以钱为标准的老师，是有孛师德的。像现在社会中，很多孩子家长都给老师送礼心里才踏实，那只有你送了礼才对孩子好，不送礼就不好的，这样的老师你心理得知道是不是长期的好老师。
六四：困蒙，吝
吝一看就是不吉利的意思，怎么样不吉利呢？困蒙，就是被困住。可以理解为脑子禁锢。如果作为一个教育者，你把你自己的知识都按部就班的去交给学生，那这个学生就成了你，他永远是一个普通人，所以好的教育，一定是标准化加个性化，因人而异的培养。如果你是一位学习者，那么你一直禁锢思维，认为自己什么都懂了，原地不动，不思前进的话，就凶。
六五：童蒙，吉。
童，像孩子一样，大家可以想想，孩子见到什么都好奇，如果我们像孩子一样时刻保持好奇心，进取心，像我们常说的活到老学到老。那么这样是吉利的。如果站在老师的立场，也是时刻表现谦卑进取之心。这个世界上没有最好，只有更好。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
击是打击的意思，就是对待一些特殊的人，打击这个方式是非常有效而且有必要的。但是这个打击，我们是为了让他有能力面对以后的事情，而不是让他成为敌人。
就像我前边提到的那位学员，他再三问同样的问题，于是我就让他去复习基础知识。去引导他也是为了他好，是让他以后有思考的能力面对以后的问题，而不是为了让他成为我的敌人，让他觉得我是不愿意教他。
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好了，短短两个卦就看到了这么多的智慧，易经真的是总结了我们一生当中各个方面遇到的问题，当我学习完易经，再对照我曾经走过的坑，哎，不由感叹，如果当初早学习了易经，估计会是另一种结局。同时我也庆幸，我还年轻。
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