第681篇｜《说文》笔记（四）

✪/《说文》笔记（四）

【玨部2】【气部2】

1.“瑞”是古代用作凭信的玉，“班”则是“分瑞玉也”。

【士部2】

2.《说文》解释“士，事也。”士，就是会办事的人。从一从十会意，孔子说：“推十合一为士。” 能够从众多的事物中推演归纳出一个简要的道理来的人就是士。这个解释很形象也，让我们对士有了很具体的判断标准。但是这个标准也一定要把握准确，否则就“土”了不是。

【丨部1】

3.除了“一”，“丨”应当是最简单的字了。“一”是万物始，“丨”是上下通。“丨”的上行写法和下行写法读音和意义竟各有不同，不知道我们在“一贯三为王”中是上行写法的还是下行写法的？

【屮部5】

4.“屮”是“草木初生”、“象丨出形”。它的部属有些与艹盛长有关，有些也就是借了“丨”的上升意。

【艹部180】

5.艹部虽只有108条，但据说有476字（重文31），是《说文》第二大部。所收大多与草类植物相关，内容繁杂，不一而足。往下随便翻看下去，随感随记罢。

6.“莊”训“艹大”，形声兼会意。那么如今的简化字“庄”是怎么来的呢？大约是从“盛大”的意义上逐步引申而来：“盛大”引申“大道”，康庄大道是也；后来比较大的商铺和园第加称之，再为聚落借称，又有庄家、坐庄等之用。

7.“芝，神草也。”我看还是仙草吧？灵芝仙草嘛。按照现在的分类科学，不过就是大型真菌而已；大约它的样子很像祥云如意什么的，也便归于祥瑞一类了。《本草》曰：服之轻身延年。

8.“莠”，禾粟之间生长的似禾非禾的杂草。段注曰：“今之狗尾草。”我们家乡俗称狗尾草者，又叫“毛莠子”，其实与禾还是很有区别的。当然我们北方不种水稻，有时候种谷子，我们这里的毛莠子到很像小一些的谷子苗；不知道南方稻田里的“莠”应当适合什么样子呢？

9.“苏”训“桂荏”，“荏”亦是“桂荏”而又训“苏”，根据徐锴的意思，“荏”是白苏。而“苏”本身应当是紫苏。《本草纲目》曰：“苏性舒畅，行气和血，故谓之苏。”我们的家乡也有“苏子”这一种草，其叶可食，多紫色也。

10.“芋大叶根实”，即芋头也。芋头的叶子很还看的，为什么会令人惊骇呢？徐锴说：大约说“芋”就和惊呼词“吁”一样，“故曰骇人谓之芋。”而且段注也说：“凡于声字多训大。”（似乎明白了小老虎又叫“小於菟”。）芋头的叶子虽然大，但是根实却不如地瓜，以后我就叫芋头为“吓人的小地瓜”了吧。

2022-10-10