【菊言菊语】张祖庆老师眼中好课的标准（二）

张祖庆老师在《给语文教师的新建议》这本书里谈到了他的听课史，引发了我的一点点思考。

张老师师范时听了林金迪老师的一节课，林老师讲《少年闰土》时，拿出口袋里的“秕谷”和“稻谷”比较，追问学生“闰土为什么要用秕谷而不用饱满的稻谷抓小鸟雀呢？”这些情景让张老师印象深刻，觉得这课好玩儿，所以，那时的他认为“好玩，就是好课”。

当他成为教师后，听了隔壁班江老师的很多节课，他认为江老师的课，学生思维异常活跃，发言精彩，很有味，所以，他说：“有味，就是好课。”

教书第二年，张老师听县级教研课，徐秀春老师的《别了，我爱的中国》这节课，让他多年后还念念不忘，他不记得徐老师具体的教学思路，但对课堂上的徐老师一举手一投足，行云流水，一气呵成的教学场景，以及教师与学生非常融洽画面印象深刻。他赞叹：“行云流水，是好课。”

后来，张老师听了陈可人老师的《小站》这一课，陈老师设计精到，演绎精彩，紧紧抓住小站的“小”，小站不小，这个细节，让整节课都“亮”了起来。让细节处出彩，细节亮了，课也就亮了。

张老师后来听王崧舟老师的课，他说：“诗意的课就是好课。”听了支玉恒老师的课，他认为：“真，才是好课的魂”。

以上这些老师的课“好玩有趣，耐人寻味，行云流水，洒脱不羁，诗意盎然”。这当然都是好课，但张祖庆老师后来听了一节又一节好课，也听到了一节又一节揪心的课，慢慢的，他对好课的标准，看法在改变，特别是听了于永正老师的课后，他渐渐明白，好课，要少点花拳绣腿，少一点形式创新；好课，要慢慢回到语文，回归真正的语文学习。“真”，成了他对一节课是否真正值得学习的新标准。

那么，这个“真”指的是什么？

张老师认为：真，指的是，学生是否真正在思考、真正在主动学习语文？教师是否在真正教学生思考、教学生主动学习语文？课堂是不是真的让每个孩子在思考、在主动学语文？精彩是教师个人的精彩还是教师唤醒学生，让每个学生真的走向了精彩？……

这里的真，是真实，是以学生为主体，教师为主导的真，是学生主动学习语文的真实场，是每位学生都能学有所获获得场。是教师教会学生思考的思考场，是教师唤醒每位听课学生的思维和求知，是……