关于享受的文化

日更的第242天，已经成为习惯，不会再为了想不出来文字而纠结，只去寻找想要表达的感觉。

可能是我确实太注重形式了，会为了寻找写作的地点到处去找咖啡馆，结果寻找就用去了大半天的时间，到了那里，只想要喝点什么，吃点什么，掏出手机留个影，然后又带个空空的脑袋回去了。还有一段时间，特别想要在属于自己的设备上记录些什么，然后苦思冥想，换了手机，换了pad，想要排版成理想的效果却没有电脑上方便，为了等我的笔记本，应该说是等到可以奢侈得买个笔记本的时候，大概又过去了一年多的时间。笔记本到手了，却想着应该给自己整一个更好的小“狗”窝才能开始写作。不过这次真的给自己按下了暂停键，那些逝去的时光，太形式主义了，用自己的话说是太“作”了。啥也没留下，却被那些所谓的想象打扰着。

这两天在读《行者无疆》，想要笑这位余先生太调皮，一路上什么都研究。研究房子、研究历史人物、研究井盖、研究下水道、研究美食、研究生活习惯，甚至连去个咖啡馆，明明已经打扰到别人，却还要把那些被打扰到的人拿来研究一番。就是因为人家并没有意识到被打扰。这让我被余先生的研究精神所打动的同时，更对他研究的对象有那么点肃然起敬的感觉。我想这个应该就是宁静于心的表现，更是一种专业享受，或者说是享受专业的态度。

尊重别人正在从事的工作的正当性，因此不必警惕；尊重别人工作的不可干扰性，因此不加注意；尊重别人工作时必然会固守的文明底线，因此不作提防。

他们并不是对周围的一切无知无觉，只不过已经把这种知觉泛化，泛化为对城市神韵的享受。这种泛化的知觉构不成对他们的具体干扰，却对他们极其重要，无迹无形又有迹有形，成了他们城市文化活动的背景。

这里就出现了一种生态悖论：身居闹市而自辟宁静，保持高贵而融入人潮。