《黄帝外经》之失传因果｜乡野拾遗

小说已有一段时间没有更新了，琢磨着有整整一个月了吧。加之近年的种种事，考虑到精力问题，开始关心身体和医学。

毕竟，只有身体和精神好了，大抵小说写起来，亦会得心应手些。经朋友推介，就开始读起《黄帝内经》来。

只不过，门外汉的眼神，大抵就是学学皮毛罢了。当然，也借助些外力，听听徐文兵大夫的课，总会有些意外的惊喜。也是在徐大夫的口中，某人才知道除了《黄帝内经》，还有一本《黄帝外经》。《内经》为理论总纲，《外经》为实践手法……

在此之前，某人一直以为，中医主要还是内科，至于外科手术之类，是不擅长的。也就对外科圣手华佗，有所成就。他给关羽刮骨疗伤，要用斧头劈开曹操的脑袋治头痛，如此外科手法，是极为少见的。作为中国古代的外科集大成者，华佗死在狱中，可惜其毕生医学精髓所在，《青囊书》被焚毁失传。此后，中国的外科医学几乎没有质的变化。

华佗之前，中医关于外科最大的遗憾，就是传说中失传的《黄帝外经》。

《黄帝外经》首见于《汉书》卷三十，艺文志第五，方技类之医经中，惟不见录经文。相关之书目为：黄帝外经三十九卷或三十七卷。另有扁鹊外经十二卷。又有白氏外经三十六卷，旁篇二十五卷等。

也有说法，《黄帝外经》是以黄帝及雷公、风伯等二十三位大臣探讨问难的方式写成的，共九章八十一篇。《外经》的内容，有不少是可补《内经》之不足的。

据梅自强先生《颠倒之术》提到：此书《黄帝外经》一直失传，至本世纪八十年初，始在天津发现明末或清初根据口耳相传整理而成的精抄本。而此版本的《黄帝外经》为陈士铎先生传述，并于每篇之末都加上了简短的评价，冠以《外经微言》之名。由天津古籍出版社按中医珍本丛书影印1500本试销，结果被人称为“伪书”，现如今市面上流传的《黄帝外经》，多为此版本。

那《黄帝外经》是真失传了吗？

至少，目前是如此。

相传，黄帝时有三位名医，除了雷公和歧伯两人外，名气最大的是俞跗（音夫）。俞跗的不同之处，还在于他在外科手术方面造诣卓绝。据说，他治病一般不用汤药、石针和按摩。而是诊断清楚病因后，直接用刀子划开皮肤，解剖肌肉，结扎筋脉，除去病根。经过这番手术以后，病人的精神和形体很快就能恢复正常。

在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，纂成卷目，然而还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸，俞家突遭大火，俞跗全家及医书，一起化为灰烬，《黄帝外经》失传。

此等说法，有没有根据，不好评论。不过，作为姊妹篇，《黄帝内经》成书时间，却是秦汉时期，之前如何流传，并不清楚。《黄帝外经》在上古其实就成书的说法，值得考究和验证。当然，医书是否传世，也并不能否认中国古代的的外科手术水平。

2001年，在山东大汶口发现了一只做过开颅手术的头骨，有力佐证了我们远古时期的西医水平。该头骨距今已经五千年了，钻孔处圆滑无棱，表明手术后存活了很长时间，可见当时的手术很成功。

华佗以后，外科愈发没落落。到满清时期，此领域已没有什么专研了。

若不是长沙马王堆汉墓出土了《 五十二病方》（目前可考，中国最早的医学作品），佐证了中国古代高超的外科医学技术，恐怕那些否定中医的人，会叫嚣的更加厉害。

《五十二病方》帛书现藏湖南省博物馆。书约15000余字，涉及病名100多个，治疗方剂280余首，药物240多种。所记载的病名涉及内、外、妇、儿、五官等各科疾病，其中尤以外科病最为多见，包括了外伤、动物咬伤、伤痉（破伤风）、痈疽、溃烂、肿瘤、皮肤病和肛肠病等。

其中，书中紧紧创伤治疗，就有16种疗法，如止血、镇痛、清创、消毒、包扎等。值得一提的是，书中还有烧灼结扎术、结扎摘除术、瘘管清除术等痔疮手术的记载。

《五十二病方》中的一些疗法至今看来，都非常先进，比如当中割痔疮的手法。

《牝痔》第七方所记载的女性内痔的手术方法：用狗膀胱，接个细竹管，塞入肛门，通过竹管向狗膀胱充气，膀胱吹大后，向外拉，肛门连同痔核会外翻，带痔核翻出，用刀切除。这套技术，与现代外科的“气囊充气式”割治痔疮术基本相同。

尤其是，2015年12月7日，屠呦呦女士在瑞典卡罗林斯卡学院的诺贝尔获奖者演讲台上再次提到，青蒿入药最早见于马王堆汉墓的《五十二病方》，提取青蒿素治疗疟疾正是从中医古籍中受到启发……

如此种种，试想《黄帝外经》若没有失传，或是如《五十二病方》一般，在古墓或者某处遗址中发现，得以重见天日，会不会在中国医学界，乃至世界医学院引发轰动？！

人，应该有所希望。

诚盼，古人智慧的结晶，真正的《黄帝外经》能有面世的那天。

PS：

胡乱感受些吧。引用了一些东西，莫怪。