诸葛亮借东风，周瑜大惑不解，其中有什么哲学道理？

《诸葛亮借东风》剧照

1、

春生夏长，秋收冬藏，时序轮转，花木向阳。

春天，农民们会仔细查看农时之需，感觉冷暖，观察天气，合计适宜的气候、土壤，然后才能播种。作物生长时期，还要细心观察，何时除草？何时除虫？何时灌溉？既要确保作物生长需要，还要控制生产成本。当西风起、叶初黄，在适宜的时间收获。早了，果实不丰盈，晚了，有掉落、或被虫豸糟蹋的可能。春夏秋冬，农民们知道哪个农时该做什么，不该做什么。有经验的老农，看看作物长势，就能估算出产量。

何也如此，认识产生经验，经验累积成了知识，所以通过迹象就能感知事物存在的本质。“见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒”。

人们的认知，都是通过自己所了解的事物，进行判断，得出结论，从而感知本质，去除迷惑。迷惑已去，则可以对事物有正确的知觉。由惑到觉，是一个认识的过程。

2、

曾经有这样一个很有名的故事，早年在美国阿拉斯加地方，有一对年青人结婚，婚后妻子生育因难产而死，遗下一个孩子。男主人忙于生活，又要看家，就训练了一只狗带孩子。那狗聪明听话，能咬着奶瓶喂奶给孩子喝，照顾孩子。有一天，主人出门去，叫狗照顾孩子。主人到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立刻开声出来迎接。主人把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血。主人发现这种情形，大惊失色，急切慌乱之间以为狗性发作，把孩子吃掉，勃然大怒，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。之后，突然听到孩子的声音，又见孩子从床下爬了出来，于是抱起孩子，孩子虽然身上有血，却并未受伤。主人很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉。原来，狗救了小主人，却被主人误杀。这真是可悲的误会。

人们往往在生活中被情绪所左右，而不去认真了解事物，管中窥豹，失之毫厘。当男主人遇到超乎自己平时想象的突发现象时，情急之下，失去理智，失去深入了解事物的耐心，不等进一步认真观察情况而立即进行判断并行动，岂能不被迷惑而铸成错误？

所以说，认识一样事物不算很难，在复杂多变、急难险重的情况下还能认真、细心、沉着地采取客观态度去认识事物，才能真正地去除迷惑，做到对事物的真切感觉和认知。

3、

孔子带领弟子们周游列国时，走到陈、蔡交界处，遭人算计，被一些服劳役的人围困在半道，前不靠村，后不着店，所带粮食吃完，最后连饿了七天。孔子派了子贡搬救兵，颜回去找吃的，自己大白天睡觉休息养神。颜回讨到了一些米，回来后孔子还在睡觉，就自行去煮米。米快要熟了，冒出香味，孔子转头看颜回煮饭时发现颜回用手去抓锅里的饭吃。又等一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情，对颜回说：“我刚刚梦见先人了，我们还是先用这饭祭祀一下先人吧”。古人祭祀必须用没有吃过的干净的饭，孔子说这话是想考察颜回如何对待刚才饭没熟时去锅里抓饭吃的事。”而颜回连忙说：“不可祭祀，刚刚我煮饭时有炭灰飘进了锅里，弄脏了米饭，丢掉又不好，就抓来吃了。”

孔子叹息道：“按说人应该相信看见的事情，但是看到的并不一定是真相；人应该相信自己的心，但其实自己的心也不可以相信。弟子们记住，要了解一个人不容易啊。”

即便在冷静观察的情况下，我们看到的也不一定是真相，而必须去通过客观的方法拨开迷雾，去探索事物内在的原因、规律。就像我们做一个化学实验，我们放了一些试剂到容器里，会看到溶解、气泡、凝固、挥发等等现象，但是我们仍然是迷惑的，并不能发觉到实验蕴含的道理，而必须通过科学推理、检测等等手段，才能得出正确地认知。

4、

法国作家拉封丹写过一则很有寓意的北风和南风的故事：有一天，北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风自恃力大，先刮起了寒冷刺骨的北风，呼啸着箭一般地奔向大地，结果，为了抵御北风的侵袭，行人都把大衣裹得更紧。与北风不同的是，南风不慌不忙地徐徐到来，顿时冰雪消融、花红柳绿，太阳暖融融地照在行人的身上，行人感到温暖惬意，一会儿都出了汗，纷纷解开衣扣，继而脱掉大衣。于是，南风获得了这场比赛的胜利。

要想得到正确的结果，不被外界的各种表象所迷惑，首先得有辨别各种迷惑的能力。只有具有正确的价值观，才能得出正确的结论。假如和北风比赛的不是南风，而是西风，能脱下行人的大衣吗？显然不能。

有一户家庭一对夫妻和三个儿子，丈夫经常家暴殴打妻子，三个孩子却产生了不同的想法。老大想，做女人真不容易，操持家务还要被丈夫虐待，我以后一定要对自己的妻子好一点。老二想，做男人真爽，在家说一不二还可以揍老婆，我以后一定要对妻子严厉一点。老三想，夫妻之间竟然没有真正的爱情，一言不合拳脚相加，真令人失望，我以后一定要独身不再结婚。

同样的环境感知，得出不同的结论，是因为感知主体的认识角度不同。由此看来，人能否解开迷惑，还得看是否有解开迷惑的素质。

5、

《三国演义》里有著名的诸葛亮借东风的故事。诸葛亮之所以敢于立下军令状，在隆冬季节借来温暖的东风，是因为他能够正确地认识事物，解开心中迷惑，达到先知先觉。

公元207年冬，长江赤壁，孙刘联军万事俱备，准备火攻，但是一阵北风吹来，周瑜“哎呀”大叫昏迷过去，何也？迷惑于冬天没有东风，不利于火攻。

诸葛亮却不惑，能先知先觉，立军令状借到东风，何也？通过正确的认识去除了迷惑，得到了正确的知觉。

A、隆冬季节没有东风，这是常识，诸葛亮和周瑜都会做出这个判断。B、在军情紧急、事关生死之际，周瑜急火攻心、大惑不解病倒在床，而诸葛亮则冷静思考，充分看到古来就有“冬至一阳生”的事实。C、诸葛亮认真观察天象、水文，收集第一手长江中下游流域的历年气候资料和当年气象征候。D、由于诸葛亮“上知天文、下知地理”，有能力根据大量的资料做出了正确判断——当年冬至有大的东风。

这个过程就是：A、通过学习、实践积累知识，从而对新发生事物做出认识判断。B、观察、认识事物要不受各种干扰，冷静、全面观察。C、从探寻事物内在、本质规律的角度出发，充分调查分析研究。D，依据资料从正确的世界观、价值观出发进行判断，可以邀请有识之士共同研判。

这就是一条正确认识事物，去除迷惑，从而达到先知先觉的科学途径。

这也是我们人生中解决学习、工作、生活等等各类问题的一个科学方法。