因《黎明之街》而被怀疑的爱情

《黎明之街》是一本正经写婚外恋的书。用一段婚外恋报复另一段婚外恋，结尾还附送一段婚外恋，也算将婚外恋进行到底了吧。书中大段大段偷腥男人的心理描写，虽然引来了不少喷子（微信读书上有用各种文字抒发不耻之情的笔记），但也侧面说明东野描写得有生活、很真实。想来人们常说的七年之痒就是书中看待婚姻生活的那种“鸡肋感”吧。无论是东野对男性婚外恋的描写，还是上户彩在《昼颜》中对女性婚外恋的演绎，（既然是恋必然是男女平等，缺一不可），婚外恋已逐渐成为了一种平淡的日常。而正是这种日常，让内心脆弱的我开始怀疑爱情：我们认为天经地义的一对一忠贞不渝的爱情真的存在吗？它会不会只是文化对我们的一种催眠？更可怕的是，我还找到了如下论据，阿弥陀佛，吓人宝宝了！

1、在人类近亲的类人猿中，只有少数是一夫一妻制，绝大多数都是一夫多妻制，这说明从生物基因角度出发，爱情并不是与生俱来的。

2、在人类进化的历史上，最初人类是生活在母系氏族社会，采用的是群婚制，没有夫妻的概念，更无从谈起爱情了。所以，从人类生活习惯的角度出发，爱情并不是与生俱来的。

3、在人类历史的某一段时期，比如罗马时代或文艺复兴时代，爱情被定义为只存在男性之间（因为性别歧视的原因，当时拉拉并不被认可为爱情），原因是爱情为纯理性的情感，只有男人、贵族（同样是因为歧视原因）才可以拥有。而男女之情，只是生物本能的感性情感，仅被认为是生物繁衍的需要。所以，当时最完美的爱情被认为是成年男子（理性）与未成年男性小鲜肉（貌美）之间的感情。而大家所熟知的一些那个时代的伟人，很多都是同性恋，比如达芬奇，比如牛顿。当然，中国历史上也有分桃断袖的龙阳之爱，这里不在赘述。这说明从文化角度来说，爱情也并非与生俱来。

4、中国的一夫一妻制是新文化运动的产物，而当前世界上还有很多国家依然施行一夫多妻制，这说明从制度角度来说，爱情并非与生俱来。

那爱情是怎么来的呢？有一期奇葩说上陈铭老师曾分析过爱情的来源，大意时，雌性人类古猿为了增强后代的生存概率，与雄性人类古猿达成协议，雌性古猿牺牲交配的多样性，确保后代为单一雄性子嗣，而雄性为后代提供生活保障。这是一夫一妻制爱情的来源。

我再扯远一点，说一下关公。经过历朝历代的封赐，关公从一个普通的武将变成了及武圣、武财神等多个神位于一身的大神仙，其中原因就是他的精神是政府统治的需要，所以政府和社会在文化上不断催眠，让其如神如圣。而我们现在所说的爱情，会不会也是同样的原因呢?人类为了确保社会的稳定和种族的延续，将生殖的生物冲动（爱情的本质）在满足生存需要的前提下（一夫一妻制的本质）不断的文化升华、美化、催眠，引导人们形成让人向往的期许，名曰爱情。

我并非要为婚外恋正名，因为婚外恋也打着爱情的名义，而我却釜底抽薪地否认了爱情。也许如小说中男配角新谷所说：并没有什么爱情的红线。但是这并不妨碍我们用对爱的迷信点亮黎明之街！

你觉得呢？