樊登视频笔记24《活法》

幸会，我是走过世界20个国家，中国70个城市，江西100个县城的地精。

我现在正从事着改变人生轨迹的工作：樊登读书会。

每周1、4我会发布樊登读书会APP里的一本由樊登老师解读的书籍视频笔记。

问：有什么用？

答：1、如果你觉得樊登老师的视频给你启发，却不愿意再仔细的去找你喜欢的那句话。没准可以在这里找到。

      2、樊登读书会各地会长想做活动的时候，可以在里面找到他需要的关键词和引申案例。

问：没人看怎么办？

答：如果做每件事情都需要计较是否有更多人认同。这叫筑室道谋，三年不成。

第24本书我挑选了APP里18年7月7号更新的《活法》。

活法51:26

一书意语：每一天都极度认真，拼搏到当下的这一刻

涉及书籍：《干法》

本书章节：

此刻的我们处于一个“不安的时代”，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节，看似自由却常感觉窒息。其实，只要肯努力，有什么东西要不到手？又有什么事难得倒人呢？偏偏大家活得悲观又无力，更有人不惜铤而走险，以身试法。

? 简单才是不可动摇的原理原则

? 在工作中悟得人生真理

? 思维方式改变了，人生也会一百八...

? 你所想的就会实现? “智慧宝库”释放无限睿智

? 人人都需要安身立命的哲学

?2第一部分“人生不如意十有八九。”大家对人生中所发生的种种事情，往往像这样轻易看破。

然而，这是因为你先认定了“人生无法尽如人意”，才会导致事情成真，不是吗？从这个角度来说，无法尽如人意的人生，根本就是实现了自己原先的预期啊！

? 第一章 你的梦想一定能实现（1）

? 第一章 你的梦想一定能实现（2）

? 第一章 你的梦想一定能实现（3）

? 第一章 你的梦想一定能实现（4）

? 第一章 你的梦想一定能实现（5）

视频笔记：

稻盛和夫写《活法》时是掏心掏肺的写出他心里的话。因为他对自己的要求是极度认真的过好每一天。印证了宋明理学家倡导的“不诚无物”。

本书没有开玩笑的语句，没有像畅销书一样讨好受众的写法，不去猜测你到底想听什么；作者仅仅是认认真真，掏心掏肺的把他想告诉你的话一件一件的讲给你听。

盛和塾里分享京瓷管理的重要概念：稻盛和夫会要求他所有的部门里的同事都从一个成本单元变成一个经营单元，这就是所谓的阿米巴经营。稻盛和夫要求每个人都要通过和上下游配合算出每个人每天所产生的效益，这就是阿米巴经营。

其中他把每个负责人都称作经营者。案例（元器件零件断货后的对话。“对不起我忘了我赶紧去买！”

“你是一个经营者啊，所以你应该能够预判到这个时候会需要这样的东西。”

“我知道错了，我现在就去买。”

“你打算买多少呢？“

”我觉得大概买几万块就够了“

”为什么买这么多钱呢？“

”这个我也没有想过，反正大概就是这么多“

“你是一个经营者啊，你应该想到为什么要买这么多东西”

稻盛和夫用这句“你是一个经营者”塑造了无数的经营者。

大众以为的“阿米巴经营”就是分散化经营，就是换了方式的业绩考评。如果只是按照这样来管理，会造成人人唯利是图，人们天天讨论谁挣的多谁挣的少，这公司管理难度会很大。这实际上是我们的误解。

阿米巴的方式根本不是业绩考评的依据。稻盛和夫的企业并不以单位的阿米巴经营数字结果来和他的收入挂钩，这个所谓的考评依据只是为了帮助你衡量你有没有进步。给了我们量化的机会，来看到我们精进的速度。

反过来业绩考评最多的是你的上下级关系，上下级对你哲学的掌握程度。你是不是一个有哲学的经营者，这种评判才跟你的收入直接挂钩。

能够在一年之内让频率破产的日航扭亏为盈，这表明稻盛和夫有着非常深厚的精神内涵。

《活法》告诉我们怎样极度认真的生活。

第一章：人到底为什么而活：提升心性，磨练灵魂。06:00

原文诵读（06:22是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点。或者带着更美好更崇高的灵魂，去迎接死亡。

人格=性格+哲学

哲学就是何谓人，何谓正确。（什么样的人，才算是一个真正的人；什么样的事是正确的事，什么样的事是错误的事，这种评判的依据就叫做哲学。）原文诵读07:19（我们从小到大被教育的：不可说谎，不可给别人添乱，要正直，不贪心，不能只顾自己等等；无论哪一条都是我们在孩童时代，就被别人不断教育的东西，这就是最简单的哲学。）如果我们能够依据最简单的哲学来判断我们的人生该做哪件事，我们的生活会简单很多。但我们往往随着人生不断成长，决定我们做一些事情的依据，不再是这些最简单的哲学性规则，而是社会的惯性（别人都在怎么做，现在的潮流是什么，怎样挣钱更快）当你背离了那些哲学以后，我们往往会走特别多的弯路，反而无法让我们达到让灵魂不断上升的境界。

结果=思维方式X热情X能力08:23

人的热情程度不同，但都在0以上；能力也是。

思维模式却有正负之分。

如果一个人的思维方式除了问题，他的能力、热情越高，作出的错误可能性就越大。案例（日本军国主义、纳粹希特勒）有负面心态的人，很有可能会去赚不应该赚的钱，会背离最基本的人生价值观，当你发现骗钱来的更快，去快速挣来几十个亿跑路的生活真的是你要的人生吗？

正确的思维方式：

1、敢想（美好、正确、绚丽多彩的未来），想到未来是有色彩的。

心想事成这句话有道理的地方在于心不想，事肯定不成。

案例（稻盛和夫因为颜色外形不符合早前想好的标准而否认科研人员研发出的新品）

案例（松下幸之助的水库式经营思维）面对质疑，松下幸之助回答”这的确是一件很难得事，这需要你自己去解决。但是就算难也得首先由这样的想法。“稻盛和夫在现场感觉醍醐灌顶，茅塞顿开。”正是因为你还没有水库，你才更需要水库式的思维方式。不能因为难就不去做。反过来，因为他难，你可能更需要有这方面的意识。你要更加去想象建立自己的水库。“

[if !supportLists]2、[endif]用王道的人生观去开发智慧的宝库。13:25

作者相信宇宙有一个终极的力量。它希望大家能够不断开发它，找到宝库里蕴含的东西。我们是义正词严为了大多数人的幸福去开发的，正确的思维方式去开发。就能够和松下幸之助一样，想象出一个未来并且把那个未来逐渐地打造出来。

这种想象经常帮助稻盛和夫。案例（DDI投资初期，他甚至连后来的话费结构都想象出来。他跟别人讲这件事情，别人都很惊奇，你怎么可能有这么强的预判性。这并非预判性，就是把每一个细节都想到。一个真正的企业家就是要认真的思考你所要构造的未来。

大场满郎（第一个徒步走过南北极的日本人）的故事，他特别惜命、胆小，所以在去南北极之前要做好一切最周详的准备。企业家并非是善于冒风险的人，而是善于控制风险的人。控制风险的核心是你能够认真的想到每一个细节。

稻盛和夫早年大学毕业在陶瓷厂工作时，也抱怨连连，因为哥哥的阻止因此咬着牙在陶瓷厂坚持。最后当他放下一切妄念，开始把一个又一个的产品做得越来越具备科技含量的时候，他的人生彻底发生了转变。所以人生的转折是工作态度。工作是治愈一切最好的良药。

稻盛和夫不欣赏才子。他喜欢用80分的人，才子的关注点往往在以后，才子恃才傲物，所以他不太专注于当下的改善。他总是希望有一个漂亮的舞台，让他光鲜的出现。稻盛和夫一生接触过很多人，但才子真正作出伟大事情的并不多。

稻盛和夫关注的是那些每天持续不断在每一件小事上不断改善的人。在每一个细节，每一个工作中认真的对待，持续的改善。他才有可能会成为跟别人完全不同的人。

那些做一天和尚撞一天钟的人，荒废的是自己的人生。

稻盛和夫重要的工具：

他相信现场有神灵。你要解决现场的事情，就必须要回到现场去。

案例：本田宗一郎的课程（在山庄里洗完温泉穿好浴衣等待本田宗一郎演讲。结果本田宗一郎来的时候身上还穿着有油污的工作服，他刚刚从工作现场洗干净手就赶过来上课。”你们这帮笨蛋！哪儿有在这儿能够学的会经营的！经营最有效的地方就是在工厂。不好好干活！跑来这里听课！还洗温泉！就是浪费时间！“

有意注意。每个人都会因为生活的惯性变得无意识的注意。

案例丰田的精益生产模式（丰田倡导有人参与的自働化。自动化不是完全用机器，自动化是人和及其的完美配合。在丰田的生产一线，所有的工作都在全神贯注的工作。在整个车间里，工人都小跑着工作。并且乐于做这样的事情。因为丰田鼓励每一个人在现场不断地创新！）

丰田拉绳：任何一个人发现有问题就拉绳，小组长就会跑来解决问题。小组长解决不了，再拉绳整条生产线就停工。因为这个问题没解决，它就会成为批量化的问题。

丰田的生产线可以一条生产线同时生产的车完全不同型号。

工作不容玩笑，不容惯性。有时候生产的危险就出在于惯性。

经常向员工描绘梦想。因为你描绘在员工脑海里的梦想会经常褪色。

第二章：最有效的决策方法就是从原则原理出发来考虑问题。23:17

第一性原理。（埃隆马斯克的第一性原理是物理学；樊登读书会相信通过讲书的方式可以改变受众的生活。）

当我们回到最基本的原理原则出发，事情就简单得多。

案例（DDI成立初期的控股问题，稻盛和夫为了能更好的实现企业愿景，宁可用京瓷的股票去换KDDI的控股权。

当我们的决策不是来自于面子，不是来自于私欲，不是来自于胜负，不是来自于别人会怎么评价这样的外在指标的时候。你从本质上思考问题，你就知道你一定要去坚持什么样的东西。稻盛和夫因为房地产没有创造社会价值，所以在日本房地产泡沫膨胀时拒绝投资房地产。

日本一万日元的头像人物福泽谕吉：思想深远如哲学家，心术高尚正直比元禄武士，加上小俗吏的才干，再添上土百姓的身体，方能成实业界之俊杰。

一个企业家如果工作干得好，绝对不是因为他的个人能力超群，最核心的是他的哲学思想。他是否具备反脆弱的能力，他是否具备能够宏观考察一个事物的能力，他是否具备能够从第一性原理出发去认识到事物本质的能力；还是他仅仅是一个炒作家，是一个投机分子，区别就在这里。

每一天都极度认真，拼搏到当下的这一刻。

团队当中有三种人：

第一种是点火就能燃烧的；

第二种是点火也燃烧不起来的；

第三种是靠自己就能燃烧的。

自燃型的人就如勇于在漩涡当中去工作的人。

面对复杂的问题，用最简单的原理处理，是最有效的方法。

为什么我们会把生活中的很多事越搞越复杂？原因是我们头脑当中考虑了太多的私利。当我们做任何一个决策的时候，把私利放在那儿不断去想象的时候，你发现这事决策起来变得非常困难。

但当我们把私利放下，我们不认为个人的东西变得非常重要的时候，决策一个问题就变得简单了很多。因为你提高了一个更高的维度和层次。

什么叫升维？就像在平面的十字路口架一条立交桥。

如果你人生的境界提升了，你能够把私利放下来。就好像你上升到了一个立交桥的高度去看一个平面的交通。30:45

习大大说，我们要减少零和博弈的思维。这个世界是一个命运共同体。我们可以共同创造更多的福利，这时候市场会越做越大，机会会越来越多，而不是整个世界的物资是有限的。

第三章人生修炼的过程就是要不断的磨练灵魂提升心智的过程31:53

当你意识到人生是一个提升心性的过程时，你会具备强大的反脆弱能力。创业是一件很苦的事，我们也见过很多人创业成功，但依然过着痛苦的生活。如果创业成功都还要过痛苦的生活，那人为什么要创业？这是一个输赢都糟糕的问题啊。

只有一种方法让我们的人生变得愉快起来。那就是你把工作或者创业视作是磨练心性的过程的时候，你会发现你左右都赢。如果创业成功赚到了钱，那可以享受更美好的生活，完成自己的责任；如果没赚到钱，这正是磨炼我们心性的机会。

如果你意识到人生是一个磨练灵魂提升心智的过程，你就有很多事情要做。

谦虚。人们骄傲是因为我们把才能私有化。

“贪天之功”你能够做成一件事情，绝不是因为你一个人的作用。但我们一旦傲慢情绪起来，我们会觉得要不是我，怎么会有这样的结果。你把所有环境、团队等因素都归咎于你个人的能力。这就叫做才能私有化。这样就会在膨胀中失去谦虚的精神。

傲慢会伤害别人；傲慢会带来利益上的纷争；傲慢会让自己天天感觉到别人看起来都不顺眼。

六项精进：

付出不亚于任何人的努力；

谦虚，戒骄；

天天反省；

活着就要感谢；

积善行，思利他；

不要有感性的烦恼。

西乡隆盛：德高者升官位，功多者厚俸禄。

《呻吟语》一等资质深沉厚重；二等资质磊落豪雄；三等资质聪明才辩。

我做这个决定是否出自于私欲。动机至善、私心了无。

利他心度人生41:26

97年稻盛和夫出家。托钵乞食的故事。

地狱跟天堂原本的日子都差不多，唯一的区别在于人心。

企业家的财富只是托管，未来你还是要把财富反馈去社会上。

最合适的方法从利他的角度出发。

国家富有有德，个人知足有德。

与宇宙的潮流协调和谐。两只大手左右人生，一只叫命运，一只叫因果。凡夫为果，菩萨为因。

消业：只要活着，辛苦委屈乃是必然。灾难来了不要消沉，要高兴，因为灾难会把依附在灵魂上的业障消除。

遭遇挫折，也可能是让灵魂得到净化的方式。

原文诵读48:57（因为只要大家按照本书所阐明的活法去生活。那么个人的人生也好，家庭也好，企业也好，甚至国家也好，就一定能够向好的正确的方向前进，就一定能获得丰硕的成果。首先是自己，接着尽可能让更多的人理解各自承担的崇高使命。作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底。我相信这样的活法，一定能够迎来光明灿烂的黎明。）

视频尾图

一、人到底为什么而活

1、人生的意义

2、人生两大公式

3、人生哲学定义

4、心想事成的真实含义

5、观念的转变

6、现场有神灵

二、从原则原理出发考虑问题

1、事情是否创造价值

2、房地产泡沫时期投资选择

3、福泽谕吉公式

4、三类职场人

5、简化原理升维思考

三、提升心性，磨练灵魂

1、反脆弱心态

2、谦虚

3、六项精进

4、感恩

5、饮食建议

6、三重资质

四、以利他心度人生

1、出家乞食经历

2、国家富国有德

五、与宇宙的潮流协调

1、因果关系

2、挫折与消业关系

一路同行，成长不息！